פמיניזם והלכה-יב': חטא עץ הדעת ומעמד האישה (2)
החטא ותפקידה של חוה בו בסיום המאמר הקודם ראינו את עמדתו של רבי יוחנן (המאה השלישית לספירה בארץ ישראל), על
החטא ותפקידה של חוה בו בסיום המאמר הקודם ראינו את עמדתו של רבי יוחנן (המאה השלישית לספירה בארץ ישראל), על
החטא ותפקידה של חוה בו חטא עץ הדעת המתואר בפרק ג' בבראשית הוא בעל משקל מרכזי בעיצוב תודעה שלילית ביחס
חלק שני: פרק ב' כמקור לתפישות מדרשיות ופרשניות היררכיות כפי שראינו במאמר הקודם, לעומת פרק א' המציג תמונת עולם שוויונית
ההבדלים בין פרק א' וב' בבראשית ביחס לבריאת האישה והשלכותיהם-חלק ראשון במאמר הקודם ראינו כי בפרק א' בבראשית האדם הראשון
להתחיל מבראשית… "את חודש תשרי מברך הקדוש ברוך הוא בעצמו, ובכוח הברכה הזו, עם ישראל מברך את שאר 11 החודשים"
יחסי הציבור ומומחי הרפואה בתקופת הקורונה משקפים בצורה נפלאה את המתחולל גם ביחסי הציבור והעולם הרבני. הציבור פוגש מוסמכי
"וַיִּבְרָא אֱ-לֹהִים, אֶת-הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים; וְאֵת כָּל-נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם" תופעה ייחודית נצפתה במפרץ אילת, התמונות המרהיבות
הוא נפרד בכאב מאשתו ביום בו נרצחה על ידי מחבל בביתם שבעתניאל; היא עברה שנים של תופת בתוך ביתה כשחוותה
זכו התנינים שיוזכרו בשמם בנפרד מכל שאר בעלי החיים שנבראו: "וַיִּבְרָא אֱ-לֹהִים אֶת-הַתַּנִּינִם הַגְּדֹלִים וְאֵת כָּל-נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם
אחד ממדרשי חז"ל המפורסמים ביותר, הוא המדרש על הקטנת הלבנה, המופיע בתלמוד הבבלי חולין ס: "כתיב: 'ויעש א-להים את