כל המאמרים במדור בראשית

חבר, איש מוסד לשעבר, כתב לי כך: "המצב עצוב, מתסכל, מרגיז. אין מספיק במילון לתאר את התחושות מאז אותו יום באוקטובר. היו מעשי גבורה יוצאי

חג החנוכה עבר עלינו השנה כשליבנו עם לוחמינו שברצועת עזה ובשאר הגזרות. התמונות והסרטונים של חיילי ומפקדי צה"ל מדליקים נרות ברחבי רצועת עזה, ריגשו את

"וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה וַיִּקְרָא אֶת יוֹסֵף וַיְרִיצֻהוּ מִן הַבּוֹר וַיְגַלַּח וַיְחַלֵּף שִׂמְלֹתָיו וַיָּבֹא אֶל פַּרְעֹה" (מא, יד). ברוב הפסוקים נאמר על יוסף כי שהה בבית הסוהר,

מאז מכירת יוסף לא הובעה כל חרטה מצידם של האחים. להיפך, האחים ניסו לטשטש את המכירה ולבדות סיפור כיסוי למעשיהם. כעבור 20 שנה, בבואם למצרים

פרעה חולם חלום, מבקש פתרון ופונה לחרטומי מצרים. החרטומים, שאותם עוד נכיר בספר שמות, היו ידועים כפותרי חלומות, כעושי קסמים ונפלאות, והיו למעשה חלק בלתי

יחסם של חז"ל לחלומות הוא אחד הנושאים המרתקים הקיימים בעולמם. דבריהם מלמדים על כיוונים מנוגדים ועל עושר גדול של התייחסות. מחד גיסא, אנו מוצאים דעות

בשיאה של הדרמה המתרחשת במשפחת יעקב, יוסף והאחים, כאשר בעקבות הרעב יורדים האחים מצרימה, מאשים אותם יוסף בריגול. תגובת האחים היא משפט אחד שיש בו

ביום שלישי בשבוע שעבר תכננתי לקחת את הילדים שלי ולנסוע איתם לנחלים. כעבור שמונה דקות מתחילת הנסיעה, ליד צומת אלעד, מכונית עם נגרר עקפה אותי

יוכבד ליפשיץ, תושבת קיבוץ ניר עוז שנחטפה לעזה במתקפת הפתע על ישראל, אמרה לכתבים לאחר ששוחררה משבי חמאס, "הלכנו כמה קילומטרים והגענו לרשת מנהרות שמחוברת כמו קורי