כל המאמרים במדור שמות

היחס הראוי לחיצוניות הוא הרבה יותר מורכב מאשר האמירה הפשוטה כי אין משמעות כלל לעולם החיצוני. פרשת השבוע שלנו מלמדת על החשיבות העליונה שיש לחיצוניות

הרב יוסי שטרן ראש ישיבת ההסדר בעכו ספר שמות נחלק, בברור, לשלושה חלקים: יציאת מצרים, מתן תורה ובניית המשכן. פרשת תרומה פותחת איפה, בחלק השלישי

פסוק מפורסם זה מתחילת פרשתנו שימש מאז ומתמיד כמצע מתאים לחכמי ישראל להביע באמצעותו את השקפותיהם על ענייני המקדש. שכן, על אף שהפסוק מדבר בתחילתו

רבן גמליאל הנשיא ורבי יהושע היו שטים בספינה. לרבן גמליאל היה לחם, לרבי יהושע היה לחם וגם סולת שיכולה להישמר לזמן רב יותר. התארכה ההפלגה

הרב שמואל שפירא רב היישובים כוכב-יאיר וצור יגאל בציווי התרמת ישראל למלאכת המשכן נאמרה לשון מיוחדת: "ויקחו לי תרומה" (שמות כה, ב). לכאורה, הלשון הייתה

בפרשת משפטים מביאה לפנינו התורה את דיני העבדים, עברי ככנעני. על אף הציטוט מפורסם מלשון התורה (ויקרא כה, טו): "לעולם בהם תעבדו", מכל מקום אנו

עמית רותם, מנכ"ל "אור-אל חוייה לבר מצוה" פרשתנו העוסקת ברובה בדיני נזיקין, פותחת דוקא בדיני עבד עברי. המונח "עבד" מעורר בנו תמיד אסוציאציה לתקופות אפלות

איתן פינקלשטיין ר' יצחק פתח: "וְשׁוֹחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים" (שמות כ"ג, ח) – אמר ר' יצחק: ומה אם מי שנטל שוחד ממי