על האחריות הפרטית לקיום העולם
בפסוק המרכזי של הפרשה נאמר: "וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם" (בראשית א',
בפסוק המרכזי של הפרשה נאמר: "וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם" (בראשית א',
חג הסוכות, "זמן שמחתנו", הוא חג שמחבר אותנו אל המהות הרוחנית העמוקה ביותר של הקיום. אנו עוזבים את דירת הקבע,
"הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי" (דברים לב, א) בספרו "אור החיים" שואל רבנו חיים בן עטר זצ"ל מדוע פנה
ראש השנה שחל בשבת מביא עמו שילוב ייחודי של קדושה כפולה ומכופלת. מצד אחד, אנו מנועים מלתקוע בשופר פיזית, אך
פרשת ניצבים-וילך נקראת תמיד בשבת האחרונה של השנה, רגע לפני ראש השנה, והיא נושאת בחובה את תמצית ימי הרחמים והסליחות. בפתח הפרשה
פרשת כי תצא עמוסה במצוות רבות המשקפות רגישות חברתית ומוסרית עליונה, אחת המצוות המוכרות בפרשה היא מצוות השבת אבידה: "לֹא
פרשת כי תצא עמוסה במצוות רבות המשקפות רגישות חברתית ומוסרית עליונה, אחת המצוות המוכרות בפרשה היא מצוות השבת אבידה: "לֹא
"שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ" (דברים טז, יח). על פי פשוטו של מקרא, מדובר במצווה להקים מערכת משפט ציבורית
"רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֺת ה' אֱ-לֹהֵיכֶם" (דברים יא, כו-כז). השבת
הרב עוזיאל אלמקייס פרשת פנחס מלמדת אותנו שיעור נצחי על עוצמתה של מסירות נפש המגיעה ממקום טהור. בפתח הפרשה, הקב"ה מעניק