כל הפוסטים של בן דוד יצחק (רב, ד"ר, ראש בית המדרש שערי ציון להכשרת רבני ערים)

בטור של השבת שעברה עמדנו על כך שלאורך פרשת משפטים כולה אנו מוצאים, באופן מפתיע ובלתי צפוי, מספר רב של

פרשת משפטים היא אחת הפרשות המשפטיות וההלכתיות המובהקות שבתורה. היא רוויה בגופי הלכות ומכסה תחומים משפטיים מרכזיים, שרבים מהם מתפרסים

פרשת יתרו מציבה אותנו בפני אחד משיאיו הגדולים והנשגבים של המקרא כולו: מעמד הר סיני. אך רגע לפני שקול השופר

פרשת בשלח, כשמה כן היא, היא פרשה של "דרך". היא מלווה את תהליך ההסתגלות המורכב של עם ישראל למעבר מחיי

 פרשת בא מסמנת מפנה דרמטי בספר שמות. עד כה, עסקנו בסיפור: שיעבוד, לידת משה, המאבק מול פרעה ומכות מצרים. אך

גלי המרד, ההתקוממות והמחאה מול משטר הדיכוי של "המנהיג העליון" פרעה, לא החלו ביום אחד. המאבק לשחרור לא היה קו

סיפורי לידה רבים מלווים את ספר בראשית לכל אורכו. גם בהמשך התורה נפגוש לא מעט סיפורי לידה, אך סיפור לידתו

בשבת הקרובה נכריז בבתי הכנסת "חזק חזק ונתחזק" ונחתום את ספר בראשית. רגע לפני שאנו עוברים לדרמה הלאומית של שעבוד

ברגע המרגש שבו מתוודע יוסף אל אחיו, הוא אומר להם בין השאר: "וְעַתָּה אַל תֵּעָצְבוּ וְאַל יִחַר בְּעֵינֵיכֶם כִּי מְכַרְתֶּם

בשנים האחרונות אנו רגילים לראות את נר החנוכה מודלק בחוצות הערים ובכיכרות, אך אנו יודעים שעיקרה של התקנה היא הדלקת