כל הפוסטים של עיני (יפה) נעמי (ד"ר, פסיכולוגית חינוכית ובוגרת בי"ס מנדל למנהיגות חינוכית)

   אבות א', י"ג "הוּא הָיָה אוֹמֵר: נָגֵד שְׁמָא, אֲבַד שְׁמֵהּ. וּדְלָא מוֹסִיף, יָסֵיף. וּדְלָא יָלֵיף, קְטָלָא חַיָּב. וּדְאִשְׁתַּמֵּשׁ בְּתַגָּא,

  אהרון מסר נפשו על הסרת קנאה שנשאו אנשים זה על זה. פוטנציאל ההרס הטמון בקנאה לא היה זר לו

מורים דגולים רבים לא מגדירים/הגדירו מעולם את עצמם כמורים, אלא דווקא כתלמידים… פרק א משנה י"ב "הִלֵּל וְשַׁמַּאי קִבְּלוּ מֵהֶם.

  פרק א' משנה י"א "אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר, חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם, שֶׁמָּא תָחוֹבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְתִגְלוּ לִמְקוֹם מַיִם הָרָעִים, וְיִשְׁתּוּ הַתַּלְמִידִים

מוטלת עלי ועל חבריי ללימוד, חובת הבירור, הקושייה והגילוי של התבונה שבדברי חז"ל פרק א' משנה י"א "אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר, חֲכָמִים,

אדם בעל השפעה המצפה והתובע מסביבתו רווח וכבוד שאינו ראוי להם, מבזה את עצמו פרק א' משנה י' – חלק

פגיעה רגשית ניכרת נמצאה גם בקרב אנשים בעלי השכלה גבוהה שסבלו מאבטלה ממושכת פרק א' משנה י' "שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן קִבְּלוּ

"חיים ומוות ביד הלשון" ועלינו, המדובבים, להיזהר ולברור את מילותינו, במסע אל חקר האמת "שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר: הֱוֵי מַרְבֶּה

הוי מרבה לחקור – חקירת אמת. אל תירה את החץ ולאחר מכן תסמן סביבו את המטרה "שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר:

ביחסים בינאישיים ובפרט בתוך חוויית עוול ופגיעה, אין מקום להתנצחות אבות, א', משנה ח' "יְהוּדָה בֶן טַבַּאי וְשִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח