בשר שלא נמלח לחולה האסור במלח
הפרשה נפתחת בתלונות העם שמאס במָן כמאכלו הבלעדי ומייחל לבשר "והאספסף אשר בקרבו התאוו תאוה…. ויאמרו מי יאכלנו בשר, זכרנו
הפרשה נפתחת בתלונות העם שמאס במָן כמאכלו הבלעדי ומייחל לבשר "והאספסף אשר בקרבו התאוו תאוה…. ויאמרו מי יאכלנו בשר, זכרנו
לפי המסורת בחג השבועות ניתנה התורה ועל כן נקרא גם בשם "חג מתן תורה" (יומא ד' ע"ב). מנהג ישראל, לאכול בחג
"וידבר ד' אל משה במדבר סיני…" (במדבר, א', א'). פתיחה חריגה מהמקובל שאין מציינים היכן נאמרו הדברים אלא באופן כללי
פרשת בחוקותי החותמת את ספר "ויקרא", עוסקת בגמול המובטח להולכים בחוקות ד' "אם בחקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו…" (ויקרא כ"ו
הפרשה פותחת בקדושת הכוהנים ובמצוות הקשורות לכוהנים. בשני תחומים הגבילה התורה את הכוהנים – בתחום המשפחה ובתחום הטהרה, גם כאשר
בפסוק הפותח את פרשת אחרי מות התורה חוזרת ומזכירה את מות שני בני אהרן שעליהם מסופר בפרשת שמיני (ויקרא ט"ז
אנחנו משתמשים במושג "בית" במובנים רחבים. "להגן על הבית" פירושו גם להגן על המדינה, "בית" הוא גם משפחה, במובן הפיזי
צליאק היא מחלה אוטואימונית, שבה מערכת החיסון תוקפת את רקמות הגוף עצמו. המחלה נגרמת גם מחשיפה לגלוטן, שהוא חלבון המורכב
מחלת הסוכרת מתאפיינת בריכוז גבוה של גלוקוז בדם ובשתן. מיץ ענבים עשיר מאוד בסוכרים פשוטים, הנספגים במהירות בדם ומזניקים את
השבת נפתח את ספר ויקרא. אחד מדיני הקורבנות הוא, שאסור להקריב בבית המקדש שאור ודבש, "כל המנחה אשר תקריבו לד'