כל הפוסטים של נהוראי מאיר (רב משואות יצחק, יו"ר רבני בית הלל)

בלעם יוצא למשימתו כשהוא רכוב על אתונו. בראות האתון את המלאך היא נוטה מהדרך. בלעם שאינו מבחין במלאך מכה את

החברה הישראלית ייחודית מאוד בגיוון הרב שמצוי בה. אנחנו נחלקים גם על פי זהות לאומית (יהודים וערבים), גם על פי

לקראת סוף הפרשה מובא פסוק כמוס וחידתי: " עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת ה' אֶת וָהֵב בְּסוּפָה וְאֶת הַנְּחָלִים אַרְנוֹן".

לאחר ששמע בלק מלך מואב על התבוסה שנחל האמורי מהאומה הישראלית, נתקף חרדה. " וַיָּגָר מוֹאָב מִפְּנֵי הָעָם מְאֹד כִּי

פרשת המועדות מהווה נושא משמעותי בפרשה. ברם, במרכז הפרשה מצוי פסוק, שלכאורה אינו קשור לסדר המועדות אלא להלכות מתנות עניים: