כל הפוסטים של ד"ר עמוס בר דע

במחשבה הדתית הקדומה של מצרים ניתן מקום חשוב לפולחן המתים. טקסי הקבורה היו מורכבים מאד וכללו לוויות, משתאות, מחולות פולחן

עמוס בר דע פרשת קרח הנדונה לפנינו והפטרה הסמוכה לה העוסקת במלכות ישראל הראשונה (שמואל א' פרקים יא'-יב') מציגים ביחד

פרשת בעלותך פותחת בעניין הדלקת מנורת המאור ובהוראה: "אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות", ניסוח המצריך פרשנות. אחד מן

עמוס בר דע פרשת נשא נחשבת לארוכה מבין פרשות התורה והיא עמוסה ב- קע"ו פסוקים כמניין עמו"ס, (מעניין שגם הפרק

הפרשה הפרוסה לפנינו רב בה הנסתר על הנגלה, ודמות גיבורה לוט בערפל. בלעם החיגר שתום העין יוצא לקלל ונמצא מהלל,

פרשת עקב כמו פרשת ראה אחריה ופרשת ואתחנן לפניה עומדת על הברית בין העם לאלוקיו המתבטאת במערכת יחסים של חובות

עמוס בר דע הפסוק האחרון של פרשת תצווה הסמוך לתחילת פרשת כי תשא עוסק בעשיית מזבח-הקטורת ונתינת דם הכיפורים ביום

עמוס בר דע בעקבות הפרשות העוסקות בעשיית המשכן וכליו ובגדי הכהונה דנו בשבוע שעבר, פרשת תרומה, ביחס בין שני צדדי