הקדיש הכללי על העיוורון
הקדיש הכללי על העיוורון 605 לפני הספירה. קרוב ל 400 שנים לאחר ימי הפאר של דוד המלך ובנו שלמה ,
הקדיש הכללי על העיוורון 605 לפני הספירה. קרוב ל 400 שנים לאחר ימי הפאר של דוד המלך ובנו שלמה ,
רבי שניאור זלמן מלאדי, מייסד חסידות חב"ד. זרע את השורשים לתנועה זו- שפירותיה ממשיכים לפאר את העולם כולו, פשוטו כמשמעו
קטן גדול איזו מילה גדולה זו קָטֹנְתִּי. בעולם שבו האגו שולט, וכל אחד מנסה להראות כמה שהוא יותר מהשני- בא
וַיִּשְׁמַע אֵלֶיהָ אֱלֹקים וַיִּפְתַּח אֶת רַחְמָהּ כעסו ותשובתו של יעקב לרחל ' וַיִּחַר אַף יַעֲקֹב בְּרָחֵל וַיֹּאמֶר הֲתַחַת אֱלֹהִים אָנֹכִי
הנני לשון ענווה שלוש פעמים בפרשת העקדה תחזור על עצמה מילה , שהפכה להיות מילת קוד בעולמה של היהדות, מילה
ציור קיר בקראקוב בבית הכנסת הקטן של הרמ"א בעיר קראקוב שבפולין, שהוקם אי שם בתחילת המאה ה 16, מעט אחרי
המתנשא כולו משדר אגו. הליכתו- כבוד. הוא בטוח שהשמש זורחת רק עליו. הוא משוכנע שכל החוכמה, הנוי, ההדר והיופי מרוכזים
אני יכול רק לתאר לעצמי שתקופה של בחירות היא תקופה קשה לקב"ה. כל כך הרבה מחלוקות, מריבות, פילוגים, לשון הרע
אני יכול רק לתאר לעצמי שתקופה של בחירות היא תקופה קשה לקב"ה. כל כך הרבה מחלוקות, מריבות, פילוגים, לשון הרע
קו יהודי ישיר נמתח ונמשך בין המפקדה של יהודה המכבי אי שם בהרי יהודה לבין הבונקר של מרדכי אנילביץ' ברחוב