כל הפוסטים של קובי פרידחי (פסיכולוג בהתמחות תעסוקתית, דוקטורנט באוניברסיטת אריאל)

קנאה בין אחים מופיעה לא רק בפרשת השבוע אלא מוכרת לכולנו. היא בולטת מאוד בילדות אך יכולה להימשך גם לאחר

כשאנו נכנסים למקום חדש ורוצים לבחון אותו, או כאשר אנו פוגשים אדם חדש ומנסים לתהות על קנקנו, יש דברים רבים

בפרשה ניתן לראות כיצד שבע שנים מתומצתות בפסוק אחד קצר: "ויעבוד יעקב ברחל שבע שנים ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו

יש לשים לב לנטיות הגלומות בילד ולעזור לו להתפתח בכיוונים המתאימים לו רבים ניסו לחקור כיצד מתפתחות נטיות תעסוקתיות, אותו

גם בין חברים, כאשר מדובר על עסקה חשובה, לשלם כסף עשוי להיות משתלם יותר יש ארגונים הנוהגים לטשטש את הגבולות

סדום ועמורה מתוארות בפרשה כערים מלאות בחטא, עד כדי כך שלא ניתן למצוא בהן אף לא עשרה צדיקים. כאשר מתבוננים

לוט ואברם יוצאים יחדיו למסע. בתחילתו, לוט היה האחיין היתום ואברם הדוד שפורס עליו את חסותו. עם הזמן, לוט גדל,

  לקראת סוף הפרשה, הארץ הייתה "שפה אחת ודברים אחדים". בני האדם התכנסו בארץ שנער  מתוך מטרה לבנות עיר עם

העונש שמקבל האדם לאחר החטא מתואר כך: "…ארורה האדמה בעבורך בעצבון תאכלנה כל ימי חייך. וקוץ ודרדר תצמיח לך ואכלת