כל הפוסטים של קובי פרידחי (פסיכולוג בהתמחות תעסוקתית, דוקטורנט באוניברסיטת אריאל)
מנהיג המחובר לאנשים
השבוע הייתי במילואים, וביום ראשון בבוקר כאשר ישבתי עם חבריי לתדריך של המפקד, נזכרתי בתדריך של יהושע לפני כיבוש יריחו.
שינוי תרבותי
בפרק ה' בספר יהושע, עם ישראל כבר חצה את הירדן אך נשאר לחנות כמה ימים נוספים לפני שמתחיל במשימת כיבוש
שלושה מזבחות- מדוע?
יהושע פרק ד' בפרק ד' ביהושע העם מסיים לעבור את הירדן. בשלב זה על יהושע והעם לקיים ציווי שמופיע כבר
ארגז הכלים
פרק ג' בספר 'יהושע' מתאר את ההיערכות של העם לקראת חציית הירדן. "וַיַּשְׁכֵּם יְהוֹשֻׁעַ בַּבֹּקֶר וַיִּסְעוּ מֵהַשִּׁטִּים, וַיָּבֹאוּ עַד הַיַּרְדֵּן
לוחמה פסיכולוגית: יהושע פרק ב'
לקראת כניסת עם ישראל לארץ, יהושע שולח מרגלים לתור אותה. כאשר יהושע עצמו היה מרגל, אי שם בספר 'במדבר', הם
מימוש הפוטנציאל
לאחר שנתיים של מאמרים על פרשת השבוע, החלטתי להמשיך קדימה מן המדבר לכיבוש הארץ ולהקמת מדינה בארץ ישראל המסופרים בספר
חיפוש אחר העוגנים
במסכת סוכה, פרק ב' משנה ט', נאמר: "כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי". הרמב"ם במשנה תורה מפרט:
הפוטנציאל הפנימי
בערב יום הכיפורים בקרב קהילות אשכנז נהוג לשיר את הפיוט הבא: "כִּי הִנֵּה כַּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר בִּרְצוֹתוֹ מַרְחִיב וּבִרְצוֹתוֹ מְקַצֵּר
השירה והשופר
בפרשת 'וילך' ה' מעביר למשה מסר אחרון, שונה ודרמטי: "הִנְּךָ שֹׁכֵב עִם אֲבֹתֶיךָ וְקָם הָעָם הַזֶּה וְזָנָה אַחֲרֵי אֱלֹהֵי נֵכַר