כל המאמרים במדור רפואה ע"פ היהדות

במהלך תיאור בניית המשכן, משובצים שני כתובים ובהם הוראות בקשר לשבת. אחד מהשניים מובא בפרשה, לפני שמשה מיישם למעשה את בניית המשכן נאמר "ששת ימים

 פורים המשולש, הוא כינוי ליום הפורים כאשר הוא חל בשבת. הכינוי 'משולש' נובע מכך שמצוות יום הפורים מתפרסות במקרה זה על שלושה ימים. במשנה במסכת מגילה מבואר שכאשר

הגמרא במסכת שבת מביאה שכל מצווה שקיבלו ישראל בשמחה, הם עדיין עושים אותה בשמחה. וכל מצווה שקיבלו ישראל בקטטה, הם עדיין עושים אותה בקטטה ובקושי

הפרשה פותחת בציווי על התרומה (שמות כה, ג-ז). תרומה זו היוותה את הבסיס להקמת המשכן "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (שם, ח). כאשר מעיינים בפסוקים,

בהקדמה למעמד הר סיני, מודיע ד' לישראל על המגמה הכללית: "ועתה, אם שמוע בקולי, ושמרתם את בריתי, והייתם לי סגולה מכל העמים, כי לי כל

לאחר שהלכו ישראל במדבר שלושה ימים בחוסר מים מצאו ישראל מים, ובעקבות כך מועבר מסר, "ויאמֶר אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל ד' אֱלקיךָ…ְוהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּל

בפתיחת הפרשה, משה שוב בא אל פרעה ומתריע על מכת הארבה הממשמשת ובאה. פרעה קיבל כבר שבע מכות וטרם נכנע. עתה משה אומר לו: "כֹּה אָמַר

  בפרשת השבוע מופיעות שבע מתוך עשר המכות שהוכו המצרים. הראשונה, דם (שמות ו, יט). פרעה מסרב להניח לבני ישראל לצאת לחופשי. לא זו בלבד

הפרשה פותחת בניסיונות של פרעה להתמודד עם הבעיה הדמוגרפית, שנתפסה בעיניו כמאיימת על העם המצרי "ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאוד מאוד, ותמלא הארץ

רבים מאחינו ואחיותינו שנרצחו בטבח ה-7 באוקטובר טרם זכו להגיע לקבר ישראל . השבת אנו נפרדים מספר בראשית. בפרשת השבוע "ויחי" מסתיימים חייו של יעקב