כל המאמרים במדור רפואה ע"פ היהדות

יעקב מבקש שלא להיקבר במצרים. רש"י מביא שלש סיבות לכך. האחת, "סופה להיות עפרה כינים" (בזמן מכות מצרים), השנייה, "ושאין מתי חוצה לארץ חיים אלא

בפרשת ויגש מגיע העימות בין יהודה ליוסף אל שיאו. הטקסט המקראי מטבעו אינו חושף את כל מה שהתרחש. חכמינו במדרש מתארים את המאבק בין שני

מה קרה בבית יעקב שגרם לאחים לשנוא את יוסף אחיהם שנאה כה עזה עד כי התנכלו להמיתו? איזה דברים נוראים עולל יוסף לאחיו? רש"י כתב

פרשתנו מספרת על המפגש בין האחים, יעקב ועשו. יעקב פחד ונקט אמצעים הגנתיים שונים "…התקין עצמו לשלשה דברים, לדורון, לתפילה, ולמלחמה" (רש"י ל"ט ב'). ההיערכות

בפרשת השבוע מתארת התורה את לידת השבטים. כל השמות של הבנים והשבטים מוסברים, למעט שמה של דינה. רש"י ביאר על פי המדרש כי לאה דנה

הציווי הראשון לאברהם הוא "לך לך". ללכת!! לא לעמוד! להתקדם ולשאוף! האתוס של האומה הישראלית מתחיל אפוא בציווי האלוקי 'לך לך', בתנועה, בזרימה, בהליכה ובדרך.

בפרשת השבוע מתואר מעשה אליעזר עבד אברהם הנשלח לחפש אישה ליצחק. בכל עת הוא חוזר ומזכיר את עובדת היותו עבד אברהם, כך מציג עצמו אליעזר

במרכזה של פרשת תולדות עומד סיפור לידתם של עשו ויעקב. כבר בבטן אמם חושפת אותנו התורה לניצניו של המאבק בין התאומים המייצגים לאומים שונים, תרבויות

השבוע נחוג חג החנוכה. לפי המתואר בספר המכבים, הרקע ההיסטורי שהביא לגזרות אנטיוכוס, אותן הגזירות שמנעו יהודים מלשמור על זהותם והביאו להתקוממות לא הונחתו ללא

  "שפך דם האדם באדם דמו ישפך כי בצלם אלוקים עשה את האדם" (שם  ט' ד'). פסוק זה המלמד על איסור 'שפיכות דמים' משמש, בין