
סטיבן הוקינג דווקא צודק
גבולות היכולת השכלית של האדם צומצמו אל גבולות חוקי הטבע. שם לא נמצאת האמונה היכן נמצאת האמונה? האדם זקוק למרחב חופשי של בחירה גם

גבולות היכולת השכלית של האדם צומצמו אל גבולות חוקי הטבע. שם לא נמצאת האמונה היכן נמצאת האמונה? האדם זקוק למרחב חופשי של בחירה גם

מן השמים הודיעו לאברהם שלא בהתנתקות מן החברה ועמידה מן הצד יצליח להשפיע עליה, אלא דווקא בהיותו בתוך החברה בתחילת דרכו היה אברהם בודד באמונתו,

יעקב הבין שהבטחת הקב"ה לאברהם היא לא ביחס לכמות האוכלוסייה של עם ישראל אלא לנצחיותה של האומה שלוש פעמים התברך אברהם בברכת הזרע, כל פעם

כאשר אנו מתבוננים על הפטרת השבת נראה לכאורה כי הדבר המקשר אותה לפרשת השבוע הינו ברור. שהרי לימדונו חז"ל שהפסוק האומר "מִ֤י הֵעִיר֙ מִמִּזְרָ֔ח

המילים הראשונות ששמע אברהם אבינו בדברי ריבונו של עולם היו ״לך לך״. אנחנו, לומדי התורה, מופקדים על הדרך שבה אנו קוראים את הציווי המיוחד

אברהם מתגלה במלוא רגישותו לערך פדיון השבויים, ואולי זה המקור לרגישות ולאכפתיות הזו שלנו עד עצם היום הזה הרגישות היהודית לחיי אדם בכלל, ולחיי השבויים

כאשר אנו מתבוננים בהפטרת השבת, קשה לנו לגלות מה מקשר אותה לפרשה, למעט הפסוק המופיע בה המזכיר לנו את המבול שמובא בפרשת השבת "כי

הקשת מוצבת בשמים ומכוונת כלפי הקרקע, לומר לך שהשמים הם הגבול במה זכתה הקשת בענן לייצג את הברית שנכרתה בין הא-ל לבין האנושות? שאלה זו

גילויים של חמלה, אמפתיה וויתור, היו תיקון לחמס של דור המבול סיפור פלאי בסנהדרין קח ע"ב, מספר על שיחה שנתקיימה בין אליעזר עבד אברהם, לבין

על שחיתות מוסרית נחרב העולם, ע"י מוסר ותיקון המידות ייבנה ויגאל סוגיות מוסריות ושאלות של שחיתות ציבורית תופסות מקום מרכזי בשיח הציבורי והתקשורתי, ולא בכדי.