הרטוריקה של בנות צלפחד
טענתן המרכזית של בנות צלפחד בעמדן לפני משה: 'לָמָּה יִגָּרַע שֵׁם אָבִינוּ מִתּוֹךְ מִשְׁפַּחְתּוֹ כִּי אֵין לוֹ בֵּן תְּנָה לָּנוּ אֲחֻזָּה בְּתוֹךְ אֲחֵי אָבִינוּ'. לטענה
טענתן המרכזית של בנות צלפחד בעמדן לפני משה: 'לָמָּה יִגָּרַע שֵׁם אָבִינוּ מִתּוֹךְ מִשְׁפַּחְתּוֹ כִּי אֵין לוֹ בֵּן תְּנָה לָּנוּ אֲחֻזָּה בְּתוֹךְ אֲחֵי אָבִינוּ'. לטענה
" ויאמר ה' אל משה קח לך את יהושע בן נון, איש אשר רוח בו וסמך את ידך עליו". ובהמשך " ונתתה מהודך עליו למען

הפטרת השבוע שלנו, פותחת את ספר ירמיה. ירמיה, נביא בזמן חורבן הבית הראשון, החל את שליחותו בעודו נער והתמיד בה במשך ארבעים שנה. יש לך

רבי מנחם מנדל מקוצק מסענו בעקבות רבי צדוק הכהן מלובלין, העלה מחשבה על הקשר שבין מסעם האישי של גדולי החסידות לבין תורתם. השבת, פרשת פנחס,

"עֲלֵה אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה וּרְאֵה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: וְרָאִיתָה אֹתָהּ וְנֶאֱסַפְתָּ אֶל עַמֶּיךָ" (במדבר כז'), וביתר פירוט בפרשת וזאת הברכה: "וַיַּעַל

הומיאוסטזיס. מקור המילה ביוונית הומו (פירוש "דומה"), סטאסיס (פירושו "מצב"), או מצב איזון הוא תהליך ביולוגי, שבו גוף חי שומר על יציבותו הפנימית כשהוא מתבדל

פרשתנו נקראת על שמו של פנחס בעקבות היוזמה שנקט בשעת משבר ומבוכה, שהצילה את עם ישראל מפורענות. ראשיתה בחטא עם בנות מואב בשיטים. כדי לעצור
"וגילו ברעדה" – במילים אלה עיצבה ההלכה את התחושה הכפולה בראש השנה: מחד גיסא מדובר ביום שמחה על מלכות ד', ובאותה נשימה ממש אנו מטמיעים

הרב ד"ר אמיר משיח רב ביהכנ"ס לצעירים, פ"ת; מרצה במכללת אורות בפרשתנו מבקש משה רבנו מהקב"ה שימנה מנהיג במקומו לעם ישראל. משה, כמנהיג ישראל במשך
בין פינחס לבלעם הרב בנימין זאב מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" בשתי הפרשיות בהם או עוסקים בשבועות אלו – "בלק" ו"פינחס" – אנו מוצאים