
תיבה
נוח בנה תיבה ולנו נמצאת סיבה לדון במילה זו על שלל משמעויותיה ולמצוא בה תובנות מעניינות. "תיבה" על פי מילון אבן שושן, היא: 1. מבנה

נוח בנה תיבה ולנו נמצאת סיבה לדון במילה זו על שלל משמעויותיה ולמצוא בה תובנות מעניינות. "תיבה" על פי מילון אבן שושן, היא: 1. מבנה

עם היציאה מן התיבה מצהיר אלוקים "כי לא יהיה עוד מבול לשחת הארץ" (שם פס' י"א). את הברית החד-צדדית שהא-ל מקים, הוא מסמיך על "אות

העולם הבראשיתי שלפני המבול היה שונה מהעולם שלאחר המבול במובן הגיאומורפולוגי (מבנה כדור הארץ), האקלימי, והיחסים שבין האדם, החי והצומח. הפסוק המרכזי אשר יכול להצביע

תיבת נח הפכה למשל מפני שלפעמים אי אפשר להיות חלק מהסביבה, חייבים להסתגר. הכניסה לתיבה היא סוג של חזרה אל הרחם, נולדים מחדש. בראשית העולם

בפרשת נח הותר לראשונה לנח ובניו לאכול מזון מן החי. שם אנו מוצאים לראשונה גם את העיסוק בהלכות כשרות המזון: "אמר רב יהודה אמר רב:
מבחן הגשמים של "אחרי החגים" הרב שלמה סובול ראש ומייסד מרכז ברקאי פרשת נח המשופעת במים, מקשרת בין חג הסוכות שבו נידונים על המים ובסופו
ניר סרי, מטפל במוזיקה- "בחינת נח" – מעלה או חיסרון? כאשר אנו מנסים להתחקות אחר אופיו ואישיותו של נח, אנו מקבלים תיאור יחסית מצומצם בן

ציור קיר בקראקוב בבית הכנסת הקטן של הרמ"א בעיר קראקוב שבפולין, שהוקם אי שם בתחילת המאה ה 16, מעט אחרי גרוש ספרד, ועבר מאז כמה
יאיר נוה בפרשת נח, עוסקים אנו בהרחבה בדור המבול, במבול עצמו, בנח כמנהיג ומעט אם בכלל בארוע שני ודרמטי אף הוא בסיפור "דור הפלגה" –
צדיקות בפרווה ליאורה מינקה יו"ר תנועת האישה הדתית-לאומית "אמונה" אלפי שנים חלפו מאז סיפור הצלתם המופלאה של נח ומשפחתו מן הכליה שגזר הבורא על עולם