כל המאמרים במדור ויצא

סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה את ראשית שנות רבנותי עשיתי בקיבוץ עין הנצי"ב. זהו המקום שתרם לעיצוב אישיותי יותר מכל מקום אחר, בעיקר מפני

בפרשת השבוע מתארת התורה את לידת השבטים. כל השמות של הבנים והשבטים מוסברים, למעט שמה של דינה. רש"י ביאר על פי המדרש כי לאה דנה

בחלום יעקב, הפותח את הפרשה, סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה, ומלאכי אלקים עולים ויורדים בו. שם יעקב גם זכה להתגלות האלקית ולברכת הקב"ה; ברכת

בתוך כל האירועים הדרמטיים העוברים על יעקב אבינו- עזיבת הבית, הבריחה מעשו, ההגעה לחרן וההתמודדות עם לבן, העבודה הקשה, והבריחה חזרה עם כל המשפחה לארץ

למראית עין, מסעו של יעקב אבינו מבאר שבע לחרן ועצירתו לשנת לילה בבית-אל נדמית לתמונה מרהיבת עין. מלאכים לבנים העולים ויורדים בסולם על רקע לילה

פרשת השבוע מתארת את תלאותיו של יעקב בבית לבן חמיו, אבי נשותיו רחל ולאה. יעקב עובד אצל לבן במשך עשרים שנה. עשרים שנה בהן יעקב

עמידתו של יעקב מול עשיו מזה ומול לבן מזה שונה בתכלית. לעשיו אחיו יעקב שולח מתנות, מתרפס בפניו, מתגונן, ומנסה להתרחק ממנו ככל שניתן. לעומת

"אויב גלוי הוא קללה, אבל מעמיד פני ידיד גרוע ממנו", כך אמר המדינאי האמריקאי בנג'מין פרנקלין. סביר, שעוד לפניו, יעקב אבינו חשב משהו דומה, כאשר