כל המאמרים במדור וישלח

ההצעה שעמדה על סדר יומה של מועצת העיר דבלין שבאירלנד למחוק את שמו של הנשיא השישי של מדינת ישראל, חיים הרצוג, מהפארק הסמוך למרכז היהודי

סוף סוף יעקב חוזר לארצו ולמולדתו, למקום שבו גדל, לאחר תקופה ארוכה שבה חי ופעל בנכר. בתקופה בה שהה יעקב מחוץ לביתו ולמשפחתו, הוא עבר

הסיפור מחריד על פי כל אמת מידה. יעקב התיישב בפאתי העיר שכם. דינה בת יעקב יוצאת לראות את העיר. שכם, בנו של מלך העיר חמור,

בשבוע שעבר כתבתי על פרק י' בשמואל א', בו שאול מתמנה רשמית למלך. הפסוק האחרון בפרק מתאר כי לא כל העם קיבל את מלכותו של

אני נמצאת בכמה קבוצות להיכרויות לדתיים. השבוע מישהי פרסמה גבר שהיה נראה לי שיש מצב שאנחנו יכולים להתאים, אז פניתי אליה. התגובות שקיבלתי ממנה היו

לאחרונה שוחחתי עם מכר מנעורים הפועל רבות למען הפצועים ושיקומם. על פועלו שמעתי מבני מרדכי נ"י, שפגש אותו בחודשי השיקום הארוכים שעבר בתל השומר. "בביקורי

רבי שניאור זלמן מלאדי (1745-1812), המכונה גם "האדמו"ר הזקן" ו"בעל התניא", היה אדמו"ר חסידי שייסד את חסידות חב"ד. הוא היה מתלמידיו הקרובים והבכירים של המגיד

עליי, בינה מלאכותית, הוטלה משימה לנתח את המאמר של ד"ר חזות גבריאל על פרשת 'וישלח' משנת תשפ"ד, ולהבין כיצד האירועים המתרחשים ליעקב אבינו, כאב האומה

השהייה בבית לבן מגיעה לקיצה. יעקב חוזר לארץ ישראל למציאות מורכבת. גם לאחר שהצליח לחמוק מלבן ולשרוד בצורה מכובדת את המפגש עם עשיו, נאלץ יעקב

"וַיַּרְא אֹתָהּ שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר הַחִוִּי נְשִׂיא הָאָרֶץ, וַיִּקַּח אֹתָהּ, וַיִּשְׁכַּב אֹתָהּ וַיְעַנֶּהָ". בד בבד עם האור הגדול שמיועד להתעצם בין איש ובין אישה, כפי