כל המאמרים במדור ויחי

על פי הערכות שפורסמו בתקשורת, בין שליש למחצית ממאה החטופים שעדיין מצויים בשבי חמאס אינם בין החיים. עובדה זו גורמת לחלקים בתוכנו להבחין בינם ובין

למרות שפרשת 'ויחי' מספרת על מות יעקב אבינו, חניטתו, הלווייתו וקבורתו, אומר רבי יוחנן בגמרא: "יעקב אבינו לא מת" (תענית ה, ב). הבסיס לדבריו הוא

"וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים" [מט' א'] בגמרא בפסחים [נו.] מובאים דברי ריש לקיש: "ביקש יעקב

יהושע יא'   לאחר שעם ישראל סיים את המלחמה עם מלכי הדרום בפרק י', בפרק י"א מתוארת המלחמה עם מלכי הצפון. בקריאה ראשונית, מדובר על

לפני כשבוע התחוללה סערה ציבורית סביב דבריו של ח"כ מהציבור החרדי, שנשאל כיצד הוא הוא ניצב מנגד כאשר בני הציבור הדתי לאומי יוצאים להגן על

תמצית המאמר של ד"ר חזות :אשתקד: במאמרו, ד"ר חזות עוסק בברכת יעקב ובתוכן המורכב שלה. הוא מַזהה כי לעיתים לא ניתן לכנות את הדברים הנאמרים

רבים מאחינו ואחיותינו שנרצחו בטבח ה-7 באוקטובר טרם זכו להגיע לקבר ישראל . השבת אנו נפרדים מספר בראשית. בפרשת השבוע "ויחי" מסתיימים חייו של יעקב

605 לפני הספירה. לאחר ימי הפאר של דוד המלך ובנו שלמה, ירושלים מדממת, ומתחילה  את הספירה לאחור לקראת החורבן. נבוכדנאצר מלך בבל מביס את מצרים

זה יותר מחודשיים שמשפחות החטופים נעות בין תקווה לייאוש. עסקת החטופים הציתה בהן מחדש את אש התקווה, אך גברים צעירים הם כעת בתחתית סדר העדיפות