
כך מוצאים שידוך באתיופיה
קדושת המשפחה, התא המשפחתי היציב בביתא בישראל, הם מאבני היסוד שקיימו את ביתא ישראל לאורך כל הדורות אפתח בבדיחה קצרה, שככל הנראה הובאה מאחת העיירות

קדושת המשפחה, התא המשפחתי היציב בביתא בישראל, הם מאבני היסוד שקיימו את ביתא ישראל לאורך כל הדורות אפתח בבדיחה קצרה, שככל הנראה הובאה מאחת העיירות

תפקידנו לנסות להסיר את החומות החברתיות המפרידות בינינו כדי לנסות לחדור ללבבות הסרט 'חומות של תקווה' שהוקרן לראשונה בארה"ב ב-1994, היה מועמד לשבעה פרסי אוסקר,
הרב אהרון בק ר"מ בישיבת ההסדר ראשון לציון בכל ראש חודש אנו שבים וקוראים את הפסוקים הלקוחים מתוך פרשתנו, שמתארים את הקרבת קרבן התמיד. פסוקים
אביעד בקשי עמית במכון ע"ש שוורץ לאתיקה, יהדות ומדינה, בית מורשה, ירושלים בפרשתנו מוצאים אנו את פרשת הנחלות. לדיני הנחלות בתורה היבט פרטי הדן באופן

פרשת בנות צלפחד היא מן הפרשיות המופלאות בתורה. ראשיתה, בבנות בלי-שם. כל מה שיש להן הוא "ייחוס", הא ותו לא. היותן "בנות שֶל". בנותיו של
לאחר המעשה הנועז של פנחס, שהרג את זמרי בן סלוא ואת המדיינית שאיתו, מקבל פנחס בדיעבד את ברכתו של הקב"ה: "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי

"ולפני אלעזר הכהן יעמוד ושאל לו במשפט האורים לפני ד'" – זו הפעם הראשונה בה אנו מוצאים את סוגיית הפרדת הרשויות באומה הישראלית. משה רבינו

פרשת פינחס הייתה מאז ומעולם משאת נפש של קנאים למיניהם. לנוכח מעשה זמרי וכזבי נתפס כאחד מרגעי החולשה של העם: על אף שהמעשה היה "לעיני

אחת הסוגיות שהסעירו את העולם הרבני בדורות האחרונים היא שאלת חידוש עבודת הקרבנות בזמן הזה. למעשה, הסוגיה ההלכתית פשוטה למדי, והוכרעה כבר על יד חז"ל.
אמר ריש לקיש: הוא פינחס הוא אליהו – אמר לו הקב"ה: אתה נתת שלום ביני ובין בני ישראל, אף לעתיד לבוא אתה עתיד ליתן שלום