
מתי לשחרר ומתי להתעקש
שאלת גבולות האחריות היא שאלה כבדת משקל הן ברמה התיאולוגית והן ברמה האנתרופולוגית-סוציולוגית. איפה ומתי אנו משחררים ומאפשרים לאירועים להוביל אותנו, ואיפה ומתי אנו לא

שאלת גבולות האחריות היא שאלה כבדת משקל הן ברמה התיאולוגית והן ברמה האנתרופולוגית-סוציולוגית. איפה ומתי אנו משחררים ומאפשרים לאירועים להוביל אותנו, ואיפה ומתי אנו לא

פגישתו של יעקב אבינו עם עשיו אחיו הייתה אבטיפוס לדרך התמודדותם של יהודים בכל הדורות עם שונאיהם ואויביהם. ביטוי לכך ניתן בדברי רבי יונתן המובאים

"מעשה אבות – סימן לבנים". פגישתו של יעקב אבינו עם עשיו אחיו הייתה אבטיפוס לדרך התמודדותם של יהודים בכל הדורות עם שונאים ואויבים. ביטוי לכך

משה (בוגי) יעלון, שר הביטחון והרמטכ"ל לשעבר, העלה האשמות חמורות כנגד מדינת ישראל וצה"ל, באומרו כי "צה"ל מבצע 'טיהור אתני ופשעי מלחמה' ברצועת עזה… בדרך

היה זה לפני כיובל שנים ויותר, כשאבי שיחי' השיא זוג שהוריו נמנו עם אנשי "תנועת העבודה". אורח הכבוד בחתונה היה דוד בן-גוריון. כשפתח אבא את

מאז אירועי 7 באוקטובר, השיח בחברה הישראלית נצבע בגוונים של כאב, פחד ולעיתים אף שנאה. אבל נראה לי שהמתח בין שתי קבוצות, בין התנועה הקיבוצית

חג הסיגד יחול ביום חמישי (הוקדם משבת). השנה, על רקע מלחמת "חרבות ברזל", מקבלים מסריו של חג הסיגד- חג עתיק, עוד מתקופת ימי שיבת ציון,

אחד הפירושים לביטוי של "מעשה אבות סימן לבנים" הוא שמה שקרה לאבות לא קרה רק להם באופן אישי, אלא נעשה להם כדי להפוך לרמז או

בהשוואה בין נח לאברהם, הרב יהודה עמיטל זצ"ל נהג לתאר לנו את נח כ"צדיק בפרווה" – כלומר, צדיק ששמר על חום ויושרה לעצמו בלבד, כמו

הרוח הישראלית שהתגלתה וממשיכה להתגלות בכל יום היא מפעימה ומעוררת השתאות. רוח גבורה והקרבה לצד אובדן וכאב גדול שאין מנשוא. זאת הרוח מימי בראשית שמתעוררת