כל המאמרים במדור ראש השנה

מחלוקת מפורסמת היא בשאלה מתי נברא העולם – בניסן או בתשרי. נוסח התפילה במדרש ויקרא רבה כט, א מוכיח כדעתו של ר' אליעזר שהעולם נברא

שנים רבות לא נכנסנו לראש השנה בטלטלה כה עזה של המציאות, ובהטמעה עמוקה כי אכן "רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום". השנה האחרונה

התקיעה בשופר של ראש השנה נועדה בין היתר לעורר לחשבון נפש ותשובה, אישית וכללית: "אע"פ שתקיעת שופר בראש השנה גזירת הכתוב, רמז יש בו, כלומר:

רופאים שנתקלו בקורונה לראשונה אבחנו אותה כנגיף נשימתי. אבל קוביד-19 יצר סיבוכים מדהימים אותם הם לא צפו. הדרך היחידה להתמודד עם מגפת הקורונה לעת הזאת

חכמים למדו שברית מילה דוחה שבת. הם דרשו את הפסוק "וביום השמיני ימול בשר ערלתו – ואפילו בשבת" (בבלי שבת קלב, א). בטוחני שאילו היו

ח"כ יולי אדלשטיין, שר הבריאות השנה שחלפה הזכירה לכולנו עד כמה אנחנו באמת "כחומר ביד היוצר". ממזרח נפתחה אלינו ואל כל העולם רעת הקורונה, ופערה

חיינו רצופים אתגרים. יהיו אלה אתגרי גדילה והתפתחות "נורמטיביים" כמו בניית זוגיות, כניסה לעולם העבודה, להורות, לאמצע החיים ולשלב הזקנה, ויהיו אלה אתגרים אחרים ובכללם

יום ראשון של ראש השנה חל השנה בשבת ונאלץ לוותר על שמיעת קול שופר למרות היותה מצווה מהתורה. בשני התלמודים, הבבלי והירושלמי, דנו בטעם הדבר.

והנה ראש השנה התחלת עשרת ימי תשובה. כי האלקים עשה האדם ישר. ובכל ראש השנה מתחדש זה הדרך הישר. לכן "תוקעין בשופר לאחוז בזה הדרך"

כיצד יכלו חכמים לבטל את המצווה היחידה מהתורה שיש בראש השנה, שמיעת קול שופר, בשל החשש מהעברת השופר ארבע אמות ברשות הרבים? אמנם יש סמכות