כל המאמרים במדור מועדים

בשמואל א' פרק כ"ז, דוד מבין שלמרות ששאול כבר הודה בצדקתו, עליו להתרחק מפני הקנאה העזה השוררת בו ולהתרחק מעבר לגבולות הארץ. הוא פונה לאכיש,

בשבת חול המועד בפסח ובסוכות קוראים את פרשיית המועדות שבפרשת כי תישא, ובין היתר נאמר בה: "אֱלֹהֵי מַסֵּכָה לֹא תַעֲשֶׂה לָּךְ: אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר

"אהליאב", הוא אומר, נשען על המשקוף. "שמעת מה אומרים?". אהליאב לא מרים מייד את הראש, הידיים שלו בתוך שק קמח והוא ממשיך ללוש. "מה עכשיו,

כיהודי מאמין ושומר מצוות, אני מתבייש מאוד נוכח כל המקרים שבהם מתנחלים ו/או מי שמזדהה עימם פוגע בגוף, בנפש וברכוש של פלשתינים ביהודה ושומרון. אני

"מבצע פסח", שאותו מובילה הרבנות הצבאית, מתקיים השנה בצל "שאגת הארי". ענף ההלכה וענף הכשרות ברבנות הצבאית ערכו דגשים הלכתיים לחיילי צה"ל במסגרת ההיערכות לחג.

השבת נפתח את ספר ויקרא. אחד מדיני הקורבנות הוא, שאסור להקריב בבית המקדש שאור ודבש, "כל המנחה אשר תקריבו לד' לא תעשה חמץ, כי כל

הימים שבין חג הפורים לחג הפסח הם ימים נשגבים, שאותם הגדירו חז"ל ימים שבין "גאולה לגאולה". בימים נשגבים אלה, חיילי צבא ההגנה לישראל עומדים על

פורים הוא חג של שמחה, קרבה אנושית וקיום מצוות שבין אדם לחברו. בעידן הנוכחי, גם הוא לא נשאר מחוץ למהפכה הטכנולוגית. וזה מעורר שאלות הלכתיות:

המנהג להתחפש בפורים הוא מקור לשמחה, להתרגשות ולפרץ של יצירתיות. הרבה אנשים בוחרים לעטות אביזר פורימי בלבד בחג, אבל יש כאלה שלוקחים את זה כפרויקט