
לחבק את הילד האובד
אחד משיריה של לאה גולדברג עוסק ב- "בן האובד", זה שבחר לו דרך חיים אחרת, הזרה לבני משפחתו. בסוף השיר מתארת המשוררת את שיבתו של

אחד משיריה של לאה גולדברג עוסק ב- "בן האובד", זה שבחר לו דרך חיים אחרת, הזרה לבני משפחתו. בסוף השיר מתארת המשוררת את שיבתו של

מהו האדם – עפר ואפר או נזר הבריאה? התשובה המלאה היא: גם וגם. יום הכיפורים מחדד תשובה זו ומביאה לשיאה. מצד אחד, אנו מרגישים ביום

מצעד החיים מתקיים יום יום בארץ ישראל. מצעד החיים הראשון התקיים ב 1988 לאחר פתיחת שערי פולין. השם 'מצעד החיים' ניתן כמשקל נגד למצעדי המוות

"הא לחמא עניא" אינו היסטוריה. הוא תוכנית ריאליטי. כאן ועכשיו. קטע קדום זה (שידוע לנו למן תקופת הגאונים), אחד המוכרים ביותר במסורת היהודית, פותח את

דומה שמעולם לא עמדנו בפני פרדוקס גדול כל כך בחיינו הדתיים: אנו עומדים לחגוג את חג החרות, כאשר אנו משוללי חרות, כפי שלא היינו מעולם.

יש לילה מיוחד שהותיר את חותמו על כל דרך חיי, ושהרושם שלו מלווה אותי עד היום. ליל הסדר. יש משפחות שליל הסדר שלהן מתאפיין בהתלבשות

ד"ר מרדכי מאיר ראש החוג לתושב"ע במכללת תלפיות ומחנך באמי"ת כפר בתיה המעבר מייחדים למשפחה מורכב מאוד, וכך גם ממשפחה לעם. את המורכבות שבמעבר מיחידים

תיאור אכילת קרבן הפסח ויציאת מצרים מזכיר את הדריכות של חיילים לפני הקפצה: "וְכָכָה תֹּאכְלוּ אֹתוֹ מָתְנֵיכֶם חֲגֻרִים נַעֲלֵיכֶם בְּרַגְלֵיכֶם וּמַקֶּלְכֶם בְּיֶדְכֶם וַאֲכַלְתֶּם אֹתוֹ בְּחִפָּזוֹן

כבר אמרו חז"ל: "הכל תלוי במזל אפילו ספר תורה שבהיכל" (זהר, במדבר קלד). אחת המצוות שנתמזל מזלה בבית ישראל הוא חג הפסח, לא רק המירוק

לפני כמה שנים, חיפשנו רעיון מיוחד שיגרום לילדים לשאול 'מה נשתנה'. כלומר לא רק לדקלם את הטקסט שלימדו אותם מראש, אלא באמת לשאול שאלה אותנטית,