כל המאמרים במדור זווית אישית

התהליך שהתחיל בגלות הראשונה ב'לגור' במצרים, מסתיים בשעה טובה בדור שלנו בהתיישבות ובהיאחזות מחודשת ומעמיקת שורשים בארץ ישראל השפה העברית, כמו גם לשון התורה, היא

  ברגעי המשבר הקשים ביותר העוברים על משפחת יעקב ובניו, ימי רעב ומתח משפחתי אדיר, כאשר אחד מן הבנים בחזקת נעדר כבר עשרים שנה, מזהה

"מקצווי אותה שכונה דרומית, בית אבי חוזר אל חלומי עם שעות יפות של חסד, והקיץ במרפסת, בית אבי חוזר אל חלומי" [חיים חפר]. ישנם רגעים

הקב"ה מזכיר לעם ישראל שגם במצב המתוח והקשה ביותר אסור להם לשכוח שהאחרים מהצד השני הם 'אֲחֵיכֶם' מערכת היחסים בין האחים התאומים יעקב ועשו היא

  עיון בהתנהלותו של לבן תגלה את אסטרטגית 'הפתרון הסופי' המתוחכמת, המסוכנת והמניפולטיבית שלו אחד ממשפטי המפתח בהגדה של פסח עושה השוואה לכאורה די תמוהה

התשובה לשנאה והאנטישמיות היא להמשיך בהתמדה ועקשנות להביא ברכה לאנושות כולה, וסוף האמת לנצח תופעת האנטישמיות פושטת ולובשת צורה מאז ימי התנ"ך ועד ימינו. זו

זוגיות, חיי נישואין ובניית בית בנויים על מידות וערכים שצולחים את מבחני הזמן והמקום על רקע טרנד הצעות הנישואין היצירתיות בימינו, הכוללות הפקות מורכבות, תפאורה

שש פעמים חוזר אברהם אבינו בשיחתו עם הקב"ה על מילה אחת- אוּלַי: "אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר.. אוּלַי יַחְסְרוּן חֲמִשִּׁים הַצַּדִּיקִם חֲמִשָּׁה.. אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם אַרְבָּעִים.. אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם שְׁלֹשִׁים.. אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם עֶשְׂרִים.. אוּלַי יִמָּצְאוּן

במפגש הראשון בפרשה בין אבי האומה העברית, אברהם אבינו, לבין אלוקים, אומר לו ה' שתי מילים מכוננות, משמעותיות ומלאות עוצמה- 'וֶהְיֵה בְּרָכָה'. במבט ראשון היינו

עם בריאת העולם, ולאחר רצף של משברים, בלבולים, וגלגולי אחריות בין אדם לחווה ולנחש, לאחר הרצח של הבל בידי קין, והשחיתות של דור המבול, נוצר