כל המאמרים במדור זווית אישית

הרגישות היהודית לחיי אדם בכלל, ולחיי שבויים בכלל, שימשה לאורך ההיסטוריה אמצעי לחץ של אויבים ושובים כדי לגבות מאיתנו מחיר יקר. הם ידעו כמה העניין

בפרקים הפותחים את ספר בראשית והמספרים על בריאת העולם, מופיע בהקשר של בריאת האדם ביטוי הייחודי לאדם – 'צֶלֶם אֱ-לֹהִים'. הצירוף הזה איננו מופיע בתיאור

בנאום הסיכום של משה רבנו, ערב הסתלקותו מהנהגת העם, הוא מפנה את מבטו ואת דבריו אל העבר ואל העתיד, ומשתמש מספר פעמים ביחידת הזמן שנקראת

אחת מדמויות ההוד והמופת ביותר בדורות האחרונים היא דמותו המופלאה של הנריק הירש גולדשמיט הי"ד, הידוע יותר בשמו הפולני יאנוש קורצ'אק. ביקרתי כבר עשרות פעמים

בחיינו הפרטיים, כמו גם בחיי האנושות כולה, יש נִּסְתָּרֹת וְנִּגְלֹת. בכל אחד מאיתנו יש רבדים נסתרים ועמוקים, שפעמים אף אנחנו לא מודעים להם, וכך גם

המילה המהדהדת בחלל האוויר בעת הזו של ימי חודש אלול היא הַסְּלִיחָה. אנחנו מבקשים סליחה, אנחנו מתבקשים לסלוח, ויש באוויר רוח כזו של סליחה. זו

באופן מובהק, חד-משמעי שאיננו משתמע לשני פנים, חוזרת התורה פעמיים על העיקרון של קדושת המילים היוצאות מהפה. בפרשת השבוע, 'כי תצא', בהקשר של נדרים שאדם

רדיפת הצדק היא אחד מהיסודות הבסיסיים של חברת אנשים חפצת חיים. ללא חיים של צדק איש את רעהו חיים בלעו, וללא צדק גם הארץ תקיא

רובד אחד של מצוות הוא הרובד הטכני-פיזי. על האדם לקחת את חפץ המצווה ולבצע את פעולת המצווה, כל מצווה על פי ההנחיות וההוראות שלה. וישנו

הכניסה לארץ המובטחת לאחר ארבעים שנות נדודים במדבר, מלווה בתקוות ובציפיות רבות, ולצידן חששות לא מעטים בדבר העתיד הצפוי. איך תהיה ההשתלבות של העם היהודי