כל המאמרים במדור יהודית ודמוקרטית

פרשת השבוע פותחת בפסוק "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה' וימותו". מפורסמת דרשתו של ר' אלעזר המודעי, שדרש: "בוא

פרשת השבוע אותה נקרא השבוע מוקדשת בעיקרה לתורת הנגעים. כידוע הנגעים שהתורה מתארת בתורה אינה חולי גופני במובנו הקלאסי, אלא מקורו בפגם רוחני. לא בכדי

פרשת השבוע אוצרת בתוכה את סיפורם הטרגי של נדב ואביהוא, שני בניו של אהרון הכהן. שמוצאים את מותם ביום השמיני, במהלך שיא החגיגות של חנוכת

ספר ויקרא מכונה בפי חז"ל "תורת כהנים", מפני שהוא מוקדש ברובו להוראות לכהנים כיצד לנהל את עבודת המשכן בתקופת המדבר. הכהנים היו עובדי ציבור שהוסמכו

פרשת ויקרא הפותחת את החומש השלישי, מהווה המשך ישיר לחומש שמות שהסתיים בשבוע שעבר, כאשר ספר שמות נחתם בקביעה שמלאכת הקמת המשכן הסתיים והכל עומד

אחת התגובות הרווחות אצל נבחרי ציבור שעה שכנגדם מוטחת ביקורת או בשעת משבר, היא העקרון של 'גלגול האחריות'. בסיסו של העקרו הוא פשוט איתור גורם,

פרשת השבוע פרשת ויקהל, היא חלק מסדרת הפרשיות העוסקות בהקמת המשכן. בשונה מהפרקים הקודמים שהיו ממוקדות בשלב התכנון, הפרשה שלנו מתארת את הליך הביצוע. ההוצאה

פרשתנו מקפלת בתוכה את אחד מרגעי השיא של האנושות. הרגע בו אלוקים מדבר עם אומה שלמה. מדובר בחידוש שלא היה כדוגמתו לפני ולאחריו לא נשנה

פרשת השבוע פותחת בפנינו חטיבה שלמה של פרשיות שעיקר עניינן נסוב על בניית המשכן וכליו. פרויקט דגל לאומי שעניינו בהקמת המרכז הדתי הגדול והמקודש בעם