אחת ההגדרות המבקשות לעמוד על ההבדל שבין מנהיג לפוליטיקאי, נעוצה בעובדה שמנהיג דואג לעתיד ולדורות הבאים, בעוד פוליטיקאי עסוק בתדמיתו בהווה וטרוד בחירות הבאות. מנהיג
אחד משלושת עמודי העולם הינו השלום, כך דורש רבן שמעון בן גמליאל במסכת אבות: "על שלושה דברים העולם קיים: על הדין, על האמת ועל השלום".
השבת נתחיל בקריאתו של החומש הרביעי מבין חמשת חומשי התורה – ספר במדבר. הרש"ר הירש קובע שעניינו של ספר במדבר מוקדש "המציאות הלאומית". כלומר, ספר
פרשת בחוקתי היא הפרשה שחותמת את ספר ויקרא. הנושא המרכזי שמקפלת הפרשה היא פירוט הברכות והקללות, פרשה המוכרת בכינויה "פרשת התוכחה". במרכזה של פרשת התוכחה
פרשת השבוע מקפלת בתוכה את עניין חגי ישראל. וכך פותחת התורה את סדרת המועדים: "אלה מועדי ה' מקראי קודש אשר תקראו אותם במועדם". מכאן ממשיכה
פרשת השבוע מהווה המשך ישיר לפרשה הקודמת והיא פותחת בדרכי טהרתו של המצורע, ובקורבנות שעל המצורע להביא כדי להשלים את תהליך ה'ניקוי' מהעבירות בעטיין קיבל
פרשת השבוע מקפלת בתוכה את אחד העניינים שהאדם המודרני תוהה בשאלת הרלוונטיות שלהם לימינו. מה עניינה של תורת הנגעים לימינו אנו? הרי הנגעים המתוארים בפרשה
פרשת השבוע מקפלת בתוכה את אחת הטרגדיות הגדולות של דור המדבר. טרגדיה שמתחוללת באחד מרגעי השיא של העם – חנוכת המשכן, אירוע שמח בו אהרון
פרשת צו ממשיכה בתיאור הקרבת הקורבנות עליהם התחלנו לקרוא בפרשה הקודמת. ההבדל שבין פרשת ויקרא לפרשת צו נעוץ 'בנמען'. כדי להבין את הדברים נפנה לדבריו
השבת מתחילים בקהילות ישראל לקרוא את הספר השלישי, 'חומש ויקרא'. ספר ויקרא נמצא בתווך בין ספרים בראשית ושמות לבין במדבר ודברים. במובן מסויים ספר ויקרא
