צדיקות כלכלית
היהודי הראשון שהגיע לעמדה של הנהגה מדינית-כלכלית, יוסף, הצטיין בהבנה כיצד יש לנהל משברים, אך גם התבלט בדרך הערכית-מוסרית שבה
היהודי הראשון שהגיע לעמדה של הנהגה מדינית-כלכלית, יוסף, הצטיין בהבנה כיצד יש לנהל משברים, אך גם התבלט בדרך הערכית-מוסרית שבה
ההופעה הגרועה בחיי הייתה בבית קפה במונטיסלו בניו יורק. בעל הבית רצה להפוך את אופי המקום לישיבה בצוותא, לשיר ולהתוועד
אחת השיחות שנשמעו שוב ושוב בשבוע החולף במרחבי המרשתת, היא שיחה שקיים הרב אהרן לייב שטינמן, עם אחד השואלים דבר
הרגע שבו רואה יוסף את בנימין, הוא הרגע ששובר את לבו וגורם לו להתוודע, סוף סוף, אל אחיו. מפגש זה
פעמים רבות בתנ"ך מסופר על אנשים שנקלעו לצרה ונחלצו ממנה. לכאורה גם סיפורם של אחי יוסף בפרשתנו הוא סיפור כזה
כשיוסף חושף את זהותו בפני אחיו הוא שואל: "העוד אבי חי"?!. לכאורה יוסף ידע שאביו חי. עוד בהגיעם למצרים האחים
הפטרת השבוע מתארת מציאות נִסית של אחדות בתוך עם ישראל, ובינו לבין אלוקיו: "…הִנֵּה אֲנִי לֹקֵחַ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מִבֵּין הַגּוֹיִם…
במשך המאות האחרונות הגיעו יהודים למנילה ממגוון סיבות- עסקים, הרפתקאות וחלקם ברחו מפני רדיפות בארצות אחרות. רבים נותרו שנה או
ההלכה הקלה מאד בדינם של הצומות הקטנים (ג' בתשרי, עשרה בטבת, י"ז בתמוז; וכל שכן תענית אסתר) ביחס לתשעה באב.
מעמד התוודעות יוסף אל אחיו היה טעון רגשות עזים של פחד וחרדה מעתיד בלתי צפוי. על כן לא פלא ש: