היחס לגויים (א)
הלכות רבות מעצבות את היחס שלנו לגויים. לרוב מדובר בהלכות של הרחקה, האוסרות עלינו לשתות מיינם ולאכול ממאכליהם, לעשות אתם
הלכות רבות מעצבות את היחס שלנו לגויים. לרוב מדובר בהלכות של הרחקה, האוסרות עלינו לשתות מיינם ולאכול ממאכליהם, לעשות אתם
מסורת יהודית קדומה מספרת שביום שחרב המקדש נולד המשיח. מובא בירושלמי [ברכות פ"ב ה"ד]: "מעשה היה ביהודי אחד שהיה חורש.
פרשת השבוע שלנו עמוסה בפסוקים מוּכרים ומלאי פאתוס. אחד מהם, מעורר אצלי זה זמן רב הרהורים ותובנות: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה'
בשנת 1818 נערכה תחרות קטנה בין שני משוררים אנגלים, פרסי ביש שלי והוראס סמית'. באותו הזמן התפרסמה ידיעה על גילוי
פרשתנו אומרת "אתה הראית לדעת, כי ה' הוא האלוקים, אין עוד מלבדו". מה החידוש? כלום העלה מאן דהוא על דעתו
מה צריך לעשות כדי להדוף את אויבינו? ספר דברים מדגיש בעקביות שקיום המצוות הוא תנאי הכרחי לכך. אולם בפרשתנו נכתב
נדב שוורץ פעיל בקהילה הלהט"בית הדתית בגיל שלוש למדנו להיות אבא ואמא של שבת, בגן חובה זימרנו שירי הלל למשפחה,
יאיר שלג בשנה האחרונה נדמה שסימני 'מלחמה קרה', עם חשש גובר והולך להפיכתה למלחמת אחים של ממש, הולכים ומאפיינים את
דוד היה לאמי בתל אביב, בשם מרדכי. אבל כולנו קראנו לו 'מוניו'. איש תם ופשוט בהליכותיו, עם פנים טובות, שמזכיר
ד"ר שאול שארף (תגובה לפרופ' ידידיה שטרן "איש אוחז בצוואר רעהו") בגיליון פרשת "דברים" הביע פרופ' ידידה שטרן את מורת