ארכיון של: י״א בתמוז ה׳תשפ״ב (יולי 10, 2022)

הרבה משברים פוקדים את החברה הישראלית בתקופתנו. המשבר היותר גדול הוא משבר המנהיגות, החוצה את כל התחומים, ואולי גם שאר

פרשת פינחס – במובן החברתי של המילה "פרשה" – הינה אחת מן הפשוטות והמסובכות ביותר גם יחד. היא פשוטה ביותר

זו תכלית ההלכה: שהאדם יבחין בין טוב לרע וידבק בטוב מכוח עצמו ראינו ברשימה הקודמת את הופעתה של ההלכה כבר

"רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי קִבֵּל מֵהִלֵּל וּמִשַּׁמַּאי. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה הַרְבֵּה, אַל תַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמְךָ, כִּי לְכָךְ

ד"ר אבישי בן-חיים. בן 54 מהר אדר. נשוי למרב ואב לשלושה. כתב ופרשן לענייני חרדים בחדשות 13 וחוקר האורתודוקסיה החרדית,

לאחרונה שמעתי על מיזם חדש תחת השם "שעשני אישה". במיזם זה, משפיעניות רשת ומובילות דעת קהל שאינן דתיות שותפות בקמפיין

לפני כמה שנים התעורר בקהילתנו ויכוח סוער במיוחד – קבוצה של נשים וגברים העלתה דרישה תקיפה להתחדשות בכל הקשור במקומן

הגיור הוא טקס הלכתי, שבאמצעותו הופך הנוכרי ליהודי. העיון מלמד שהשיח ההלכתי בנושא מתמודד עם שאלה יסודית אחת, שעניינה תכלית

בפרשת השבוע שולח בלק בן ציפור את זקני מדיין וזקני מואב עם קסמים בידם, כדי לשכנע את בלעם לקלל את