ארכיון של: ג׳ בכסלו ה׳תשפ״ג (נובמבר 27, 2022)

פרק כ"א גיור גר קטן שאין לו רצון אוטונומי הוא מקרה מבחן לשאלת מעמד הרצון בגיור. ההלכה דוחה את האפשרות

הייעוד הנשגב של בחיר האבות, להקים זרע בארץ ישראל, להיות 'גוי גדול', מתנגש עם 'מתי אעשה אנוכי לביתי', אבל… בחרן

השביתה מהטכנולוגיה, היא הפנים החשובות והרלוונטיות של השבת היום, מעבר להפסקת העבודה היומיומית אם צריך להשוות את תקופתנו לאיזושהי תקופה

בביטוי "נצחוני בניי" נראה שלא מדובר בניצחון בוויכוח, אלא כביכול בניצחון במשחק לפי ויקיפדיה, סוגיית תנורו של עכנאי היא כנראה

אם אכן תפילת ערבית הינה רשות, מדוע כאשר שוכחים להתפלל חובה להשלימה? בפרשתנו כותבת התורה על יעקב אבינו "ויפגע במקום

הפסוקים הראשונים המתארים את דבורה בפרק ד' (ד-ה) בשופטים מוסרים לנו לא מעט מידע: "וּדְבוֹרָה אִשָּׁה נְבִיאָה, אֵשֶׁת לַפִּידוֹת–הִיא שֹׁפְטָה

באחריות של אדם יש משהו מפחיד אך גם משהו נשגב! אבות ג' א'   "עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר: הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה

העובדה שקהילת  "ביתא ישראל" היא קבוצה יהודית שאינה שייכת לקנון הטקסטואלי יהודי  אשר התפתח על ידי החכמים לאחר חורבן בית

ככל שהאירוע קשה יותר האדם נתון לכוחות חזקים שמשפיעים עליו והוא יותר חסר בחירה לגבי עוצמת הטלטלה על ספסל בגן