כל הפוסטים בואתחנן

ברית בין אנשים לעצמם, ובין אנשים לארצם, צריכה להיות מבוססת על ערכי יסוד משותפים שלושה ערכי יסוד קשורים באופן מהותי

מסורת יהודית קדומה מספרת שביום שחרב המקדש נולד המשיח. מובא בירושלמי [ברכות פ"ב ה"ד]: "מעשה היה ביהודי אחד שהיה חורש, געתה פרתו לפניו.

בעוד כשבועיים נתחיל באמירת הסליחות ב'אשמורת' לפני 'עלות השחר', במעבר מחושך לאור, בזמן של חסד ורחמים] ונתחיל גם לתקוע בשופר,

פרשתנו פותחת בתפילתו הכל כך מרגשת של משה רבנו לבקש מהדיין הרחום ית' להיכנס לארץ ישראל. אין אנו יכולים להתעלם

בעוד שבתשעה באב נחרב הבית בעטיה של שנאת חינם הרי שט"ו באב מסמל את האהבה וההתחשבות ייחודו של ט"ו באב

גדול כוחה של תפילה ואין בידינו לאמוד את גודל השפעתה מיד לאחר סיומו של מבצע "עלות השחר", עלה השחר על

לעולם לא להתייאש מן הרחמים והחנינה משה עומד ומתחנן אל ה', מנסה לבטל את הגזירה שלא ייכנס לארץ-ישראל. חז"ל (דברים

החידוש במעמד הר סיני היה עוצמתה של ההתגלות – "מתוך האש" עשר פעמים מופיעה המילה "האש" בפרשת ואתחנן. בכל הפעמים

ראש הממשלה הראשון שלנו – דוד בן גוריון. היה נוהג לעמוד על ראשו על החול הים הרך משך דקות ארוכות.

בפרשת השבוע (ו, טז) חוזר משה בפני בני ישראל על המאורעות שאירעו במדבר, ומזהירם שלא לנסות את הקב"ה כמו שניסו