כל הפוסטים בוירא
השתנות הטבעים
השתנות הטבעים ליאורה מינקה יו"ר תנועת האישה הדתית-לאומית "אמונה" לכאורה, מובנית סתירה בסיסית בשני הפסוקים הראשונים של הפרשה, העוסקים בתיאור
צדיק בתוך העיר
כאשר אברהם שומע מה יקרה לסדום ותושביה הוא עומד לפני ה' ומבקש עליהם רחמים: 'אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם בְּתוֹךְ הָעִיר
מצבות צוער, המנין לחורבן, והיחס לקברים
הרב ד'ר משה פינצ'וק-מצבות צוער, המנין לחורבן, והיחס לקברים העיר צוער מוכרת לנו מבקשתו של לוט בהפיכת סדום: "הִנֵּה־נָא הָעִיר
וישכם אברהם בבוקר
פרשת וירא היוותה מקור השראה לחז"ל ללימוד הלכות תפילה (מסכת ברכות כו:): "אברהם תקן תפלת שחרית שנאמר וישכם אברהם בבקר
יביע אומר ויחוה דעת
מיוסף עד יוסף לא קם כיוסף. דומה שמאז מרן רבי יוסף קארו ועד הרב עובדיה יוסף, לא קם ליהדות המזרח
ותבט אשתו מאחריו – טעות חינוכית בניחוח איטלקי
מלאכי ה' שבאים לכלות את סדום נותנים ללוט ולמשפחתו סיכוי, כסא מפלט מהגורל האכזר. חתניו של לוט, לוקחי בנותיו, ממאנים
הנהגת ה'
ברית בין הבתרים העמידה את השאלה הידועה על פחדו של אברהם אבינו – הלוא ריבונו של עולם הבטיח לו הבטחות
ושמרו דרך ה' לעשות צדקה ומשפט
פרשת השבוע מלמדת אותנו את אברהם אבינו: ביתו, הנהגותיו הנסיונות שמנסה אותו הקב"ה, כיצד מתמודד אברהם עם אותם נסיונות. אולם
וזוכר חסדי אבות
הרב בנימין זאב מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" בפרשיות אלו אנו מתוודעים לאברהם אבינו כעמוד החסד בגשמיות כהכנסת אורחים