כל הפוסטים של ד"ר תמר מאיר (ראש ביהמ"ד 'כולנה', ראש החוג לספרות בגבעת וושינגטון)

"כִּ֣י הָאָ֗רֶץ אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה בָא־שָׁ֙מָּה֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ לֹ֣א כְאֶ֤רֶץ מִצְרַ֙יִם֙ הִ֔וא אֲשֶׁ֥ר יְצָאתֶ֖ם מִשָּׁ֑ם אֲשֶׁ֤ר תִּזְרַע֙ אֶת־זַרְעֲךָ֔ וְהִשְׁקִ֥יתָ בְרַגְלְךָ֖ כְּגַ֥ן הַיָּרָֽק:

הנאום של רות המבקשת לדבוק בנעמי הוא אולי אחד המרשימים והמרגשים במקרא כולו: "וַתֹּ֤אמֶר רוּת֙: אַל־תִּפְגְּעִי־בִ֔י לְעָזְבֵ֖ךְ לָשׁ֣וּב מֵאַחֲרָ֑יִךְ כִּ֠י

הגמרא במסכת תענית (כא ע"א) מביאה סיפור על אילפא ור' יוחנן: השניים היו לומדים תורה יחד מתוך עוני גדול מאוד,

"… משה אמר לפני הקב"ה: ריבונו של עולם, עבירה שעברתי – תכתב אחרי. שלא יהו הבריות אומרים: דומה שזייף משה

מדרש דברים רבה, פותח בהשוואה בין תוכחותיו של משה, לבין ברכותיו של בלעם, ובכך יוצר חיבור בין סופו של חומש

השבוע התחילו לומדי ולומדות הדף היומי את מסכת ברכות, המסכת הראשונה בש"ס. המסכת עוסקת בעיקר בתפילות ובברכות הקשורות אליהן –

הפרשה מביאה לסיומה המרגש את הדרמה של יוסף ואחיו. לאורך כל הסיפור הציג יוסף שתי פנים – זועפות וקשוחות אל

בסיפור מכירת יוסף, יש מקום מיוחד לראובן. הוא אינו חלק מעצת האחים, ונראה שאף לא באותו מקום: "וַיִּשְׁמַ֣ע רְאוּבֵ֔ן וַיַּצִּלֵ֖הוּ

הפעם אבקש לעיין בפסקאות סמוכות מתוך מדרש בראשית רבה (עה) לפרשת וישלח, המביעות עמדות סותרות בנוגע להתנהגותו של יעקב במפגש

מדרש ידוע מספר לנו שלבן, המחבק ומנשק את יעקב, רוצה בסך הכל לבדוק איפה הוא מחביא את הכסף. אנחנו מקבלים