מה בין ראש הממשלה לחרש שאינו שומע ומדבר?"
" אֱ-לֹהִים לֹא תְקַלֵּל וְנָשִׂיא בְעַמְּךָ לֹא תָאֹר" שני פסוקים מדגישים שאל לנו לבזות בני אדם. האחד מופיע בפרשת השבוע
" אֱ-לֹהִים לֹא תְקַלֵּל וְנָשִׂיא בְעַמְּךָ לֹא תָאֹר" שני פסוקים מדגישים שאל לנו לבזות בני אדם. האחד מופיע בפרשת השבוע
למעלה מעשרים שנה אני מכהן כרבה של הקהילה באורנית. למדתי על ייחודיותו של מושג הקהילה והשלכותיו העמוקות על עיצוב חיינו
משה ואהרון יוצאים לשליחותם, עומדים בפני פרעה ותובעים ממנו לשחרר את העם. והנה, בתוך פעולת השליחות מופיע תיאור ייחוסם של
הדיאלוג שבין ה' למשה הוא שיעור מרכזי במנהיגות. פגשתי את אלה שרוצים להיות, שבטוחים שרק הם מסוגלים, ואילו משה– גדול
המסך יורד. סיימנו את חומש שמות. אחד עשַר פרשות, כחודשיים ומחצה: שבעים נפש ירדו למצרים, העם הגיע לשפל נוראי, הפך
ימי הבחירות מזמינים אותנו פעם אחר פעם לתהות, לתמוה, לא להבין את מה שנגלה לנגד עיננו. מרגע הכרזת הבחירות הידיד
לכל תקופה – מילים מרכזיות, מילים מנחות, כאלה שמבקשות לתאר את המציאות. בימים אלה אנו פוגשים פעם אחר פעם את
בשנים בהן כיהנתי כרב קיבוץ, התוודעתי לשני תחומים משמעותיים: האחד – ערך העבודה. פגשתי באנשים שראו ערך בעמל כפיים. בשונה
פרשת יתרו מעמידה אותנו מול ציוויים שיש בהם תמונת מראה עמוקה ליהדותנו. הם נחלקים לכאלה המדגישים את עקרונות האמונה, בין
הבחירות בפתח, ופתאום רצף של ניחושים אקראיים, רובם לא מבוססים מדעית, הופכים למרכז מהדורות החדשות, מבול של סקרים אינטרנטיים מציף