כל הפוסטים של הרב שי פירון

סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה את ראשית שנות רבנותי עשיתי בקיבוץ עין הנצי"ב. זהו המקום שתרם לעיצוב אישיותי יותר

"קוּם הִתְהַלֵּךְ בָּאָרֶץ לְאָרְכָּהּ וּלְרָחְבָּהּ כִּי לְךָ אֶתְּנֶנָּה" (בראשית י"ג י"ז) אברהם אבינו היה המטייל הראשון. אלא שנחלקו המפרשים אם

"וַתְּכַל לְהַשְׁקֹתוֹ וַתֹּאמֶר גַּם לִגְמַלֶּיךָ אֶשְׁאָב עַד אִם כִּלּוּ לִשְׁתֹּת" פגשתי נשיאים ומלכים. הייתי במעונותיהם של חשובי המנהיגים בעולם. עם

יעקב ועשיו, שני הילדים הנולדים ליצחק ורבקה, מהווים אב טיפוס ליהודי הראוי ולזה הדחוי. הפסוק המתאר את אופיו של יעקב

"ויהי מקץ שנתיים ימים" המתח שמסביב לחג החנוכה יכול לשמש דוגמא נהדרת לוויכוח שבין יהודיות לישראליות. האחת, שואבת את עיקר

"וְלֹא מָצְאָה הַיּוֹנָה מָנוֹחַ לְכַף רַגְלָהּ וַתָּשָׁב אֵלָיו אֶל הַתֵּבָה… וַיִּשְׁלַח יָדוֹ וַיִּקָּחֶהָ" (ח:ט); "וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה… וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת

האם הייתם רוצים לדעת את הקץ? "ביקש יעקב לגלות לבניו קץ הימין". אלא "נסתלקה ממנו שכינה". על מה ולמה נסתלקה?

החיים המודרניים מלאים בתחושה של התערטלות. הכל בחוץ. הטוויטר, הפייסבוק, ערוצי התקשורת השונים. אנחנו משתפים בחיים האישיים שלנו, חושפים, נחשפים.

מפרשי המקרא עמדו על משמעותה של כתונת הפסים בסיפור המכירה של יוסף – על מה ולמה העניק יעקב כתונת פסים

"אני צריך לישון על זה". חישבו על המשפט הזה: הרי שינה היא זמן עמוק למנוחת הנפש והגוף ולשביתה ממחשבה. ואעפ"כ,