יקרא לך עיר הצדק קריה נאמנה
בשבת חזון אנו קוראים את ההפטרה המפורסמת מספר ישעיהו, המשמשת פתיח מרטיט לקראת ציון יום החורבן הנורא – ט' באב.
בשבת חזון אנו קוראים את ההפטרה המפורסמת מספר ישעיהו, המשמשת פתיח מרטיט לקראת ציון יום החורבן הנורא – ט' באב.
פרשת ויקהל, על אף דמיונה לפרשיות תרומה ותצוה, נושאת בחובה חידושים מעניינים. אחד מהם הוא ביטוי כמעט יחידאי בתורה שנשנה
מיד אחרי קריעת ים סוף נתקל משה רבינו באתגר מנהיגותי ראשון במעלה, שמגיע מבפנים, מתוך העם עצמו. העם צמא למים,
התיאור מזרה האימה של מכת ברד מהדהד בראשינו מזה אלפי שנים (שמות ט, כג-כד): "וַה' נָתַן קֹלֹת וּבָרָד וַתִּהֲלַךְ אֵשׁ
בפרשת שמות אנו מגלים את התנהלותם הראשונה של בני ישראל כאומה, ואת חששו של פרעה מלך מצרים מפני הישות הגדלה
אחד הפסוקים המזוהים יותר מכל עם גדרי השבת בהוראות התורה מצוי בתחילת פרשתנו (שמות לה, ג): "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל
אחד הדימויים המרגשים ומעוררי התפעלות על המחוייבות הא-להית הבלתי פוסקת לעם ישראל הוא נשיאתם "על כנפי נשרים" (שמות יט, ד).
מגילת אסתר היא מקור לא אכזב למנהגי ישראל רבים לאורך הדורות. כך, מנהג הקדמונים הרווח עד היום בשווקים למכור במיטב
עם ישראל, מיד אחרי טיבוע מצרים בים סוף, מתחיל את הדרך הארוכה ארצה. אחת החניות הראשונות, מיד אחרי מדבר סין,
לאחרונה נחשפנו לכמה קריאות, חלקן עממיות וחלקן רבניות, שלוקחות את הגיוס לצה"ל כבן-ערובה במאבק אידיאולוגי-פוליטי, הן על רקע סוגיות של