כל הפוסטים של אלישי בן יצחק (עו"ד ומגשר, מרצה במרכז האקדמי 'שערי מדע ומשפט')

פרשת כי תשא מקפלת בתוכה את חטא העגל. חטא העגל מהווה נפילה ציבורית גדולה של עם ישראל. במדרש אנו מוצאים

פרשת תצווה מהווה המשך ישיר לפרשת תרומה, ואף היא נמנית על חטיבת הפרשיות החותמות את ספר שמות ואשר תכליתן הקמת

פרשת תרומה פותחת בפנינו חטיבה שלמה של פרשות שנסבות סביב הקמת המשכן. הציווי מתחיל במנוסח בצורתו האידיאית בתחילת הפרשה "ועשו

פרשת משפטים מניחה את המסד המשפטי הישראלי. הפרשה מקפלת בתוכה חוקים מתחומי המשפט האזרחי והפלילי, הציבורי והאישי. על חשיבותה של

אחרי שקראנו בפרשה הקודמת, שבני ישראל מגיעים למרה הם מקבלים את המסד למערכת משפטית, כפי שאנו מוצאים שכתוב: "שׁם שׂם

פרשת השבוע מובילה אותנו אל סיומה של תקופת שעבוד מצרים. אחרי מאות שנות עבדות ואחרי שמצרים משלימים את המכה העשירית

פרשת וארא פותחת בסדרת המכות שנוחתות על האומה המצרית במטרה להביא לשחרורם המלא של העם הישראלי המשועבד למצרים בעבודות פרך.

פרשת שמות פותחת בפנינו את ספר חדש. אחד ההבדלים בין ספר בראשית לספר שמות נעוץ בכך שספר בראשית עוסק בחלקו

אחת מהדרמות הגדולות בספר בראשית הינה ללא ספק סיפור יוסף ואחיו. פרשה זו זכתה להתייחסות מרובה וענפה בחז"ל ואצל פרשני

פרדת מקץ ממשיכה את החטיבה שנפתחה בפרשה הקודמת ואשר עניינה בקורותיו של יוסף. בפרשה שלנו יוסף אוחז באחד התפקידים הבכירים