כל הפוסטים של הרב בני פרל (ראש הישיבה לאמנויות ולמדעים בר אילן בתל אביב, וראש המסלול לתואר ראשון באמנות לגברים במכללת אמונה)

קורס שליחים אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶן קִסְמָא, פַּעַם אַחַת הָיִיתִי מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וּפָגַע בִּי אָדָם אֶחָד, וְנָתַן לִי שָׁלוֹם, וְהֶחֱזַרְתִּי

"עַיִן טוֹבָה, וְרוּחַ נְמוּכָה, וְנֶפֶשׁ שְׁפָלָה, מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ. עַיִן רָעָה, וְרוּחַ גְּבוֹהָה, וְנֶפֶשׁ רְחָבָה, מִתַּלְמִידָיו שֶׁל בִּלְעָם הָרָשָׁע"

"עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי

איזה מקום? "וְאַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ". מהו אותו "מקומו" שהמשנה מבקשת להגיע אליו? הוא אינו טריטוריה, שטח

קריאת פרקי אבות בשבת לאחר מנחה, נקבעה לימים שבין פסח לשבועות, אך מחמת חיבתה של מסכת זו ואולי בשל אריכות

החינוך הדתי מתאמץ להוכיח שלימוד תורה מתקן את האדם. כך לכאורה עולה גם מהפרק השישי בפרקי אבות, פרק המכונה "קניין

כדי שיהיה טוב, צריך לעשות טוב ולא לחשוב עליו. מי שיסתפק במחשבות, יישאר עם מחשבות, וכתוצר לוואי, במקרה הטוב יקודם

הרושם המתקבל מפרשיות השמיטה והיובל ומפרשת התוכחה של שבוע הבא, הוא שהתורה עושה כל שביכולתה כדי לשכנע שהארץ אינה מובטחת.

חז"ל מייחסים את חורבן בית שני למה שכה נפוץ היום – לשנאה: "אבל מקדש שני, שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות

המקריות לא יכולה להיות הסבר טוב למציאות. אף פעם היא לא הצליחה להסביר יפה רצף מאורעות. לכן, יש להרהר בצירוף