כל המאמרים במדור רפואה ע"פ היהדות

שעה שהחטופים היו עדיין במנהרות חמאס, נשאלתי ע"י מקורבים לחטופים האם המדינה יכולה להיעתר לבקשתם למסור עצמם לידי חמאס כדי לפדות את חיי החטופים. שאלת

ההלכה קובעת: מצטער פטור מן הסוכה. כלומר אדם שהישיבה בסוכה מֵסֶבה לו צער, פטור מהשהות בה. מקורה של הלכה זו נלמד מן מהפסוק "בסכת תשבו

ההלכה מחייבת לחלל שבת במקרה של פיקוח נפש. "פיקוח נפש", הוא מונח המבטא ערך הלכתי עליון שמשמעו הצלת חיי אדם. ערך זה נדון בעיקר בהקשר

ערב ראש השנה תשפ"ו, ועדיין חטופים ישראלים נמצאים בשבי חמאס במצבי הרעבה, התעללות ועינויים. אנשים יקירים פנו אליי בשאלה, האם על פי ההלכה הם רשאים להציע

פרשת שופטים פותחת בפרשיית מינוי הדיינים: "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך, אשר ד' נתן לך… ושפטו את העם משפט צדק" (דברים ט"ז, י"ח). אנו

בעקבות המלחמה נותרו הרבה לוחמים קטועי גפיים וידיים. בין אלה אזרחים וחיילים שנפצעו בטבח שביצעו מחבלי הנוחבה במסיבה בנובה וביישובי העוטף והסביבה, ונשארו בשטח זמן

בתחילת פרשת ואתחנן מתייחסת התורה לאיך נראה עם ישראל לעיני הגויים. "וּשְׁמַרְתֶּם, וַעֲשִׂיתֶם… כִּי הִוא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם, לְעֵינֵי הָעַמִּים, אֲשֶׁר יִשְׁמְעוּן, אֵת כָּל הַחֻקִּים הָאֵלֶּה,

את הפטרת תשעה באב קוראים מתוך נבואות ירמיהו, שניבא על החורבן הצפוי והיה עד להתגשמות הנבואה. הנבואה פותחת ב"אסף אסיפם" והיא נחתמת ב"ואין מאסף" (טי',