כל המאמרים במדור עט לדרוש

  בפרשתנו, מבטיח הקב"ה ליצחק את ברכת הזרע: "והרביתי את זרעך ככוכבי השמים" (בראשית כו, ד). כאן הבטחת הריבוי עושה שימוש בדימוי, הפעם לכוכבים. דימוי

האם בת היא ברכה שכוללת הכל? מסתבר שתלוי את מי שואלים מיהו אדם שיש לו הכל, ומהו בעצם הכל? על השאלה הזו אפשר למצוא תשובות

מסורות שונות מספרות על לידת הבעש"ט, ובהן הגרסה המובאת בספר קהל חסידים החדש: "אביו של הבעש״ט ז"ל, רבי אליעזר ז״ל, היה דר בכפר, והיה מכניס

אברהם מצטווה לעזוב את ארצו, את מולדתו ואת בית אביו. חז"ל מתחבטים הרבה בשאלת היחס לתרח, עובד אלילים על פי תיאורי המקרא, ומי שהסגיר במו

סיפור אברהם בכבשן האש הוא אחד מן המפורסמים שבסיפורים הדרשניים. הוא מובא כדוגמה לסיפור של חז"ל על המקרא, שאינו מסופר בתורה עצמה. ואולם, הסיפור לא

מה היה פרי עץ הדעת? מדרש בראשית רבה, ובעקבותיו גם הגמרא בסנהדרין, מונה אפשרויות שונות: "…אותו אילן שאכל ממנו אדם הראשון גפן היה […] רבי

מחלוקת תנאית מפורסמת היא בשאלה מה היו הסוכות בהן הושיב הקב"ה את ישראל במדבר. "דתניא: כי בסכות הושבתי את בני ישראל – ענני כבוד היו,

על מנת להישמר מגייסות האויב, כמו גם לשוב בתשובה – צריך להאמין שיש סיכוי מדרש פסיקתא דרב כהנא כד, דורש את הפטרת שובה, ובדבריו כמה

בעוד מספר ימים יתקדש עלינו חג, שהתורה לא סיפרה לנו מהו ומה מהותו. כל שהתורה אומרת לנו הוא את התאריך, איסור מלאכה, וכן המילים "זכרון

בימי הסליחות אנו חווים את המתח הזה במלוא היקפו בראשית הפרשה, מצוות הביכורים, ומקרא ביכורים. עיון בפסוקים מלמד דבר מעניין: מצד אחד, ההנחיות מתייחסות לאדם