כל המאמרים במדור הלכה בפרשה

מהי חופה? נכתבו מספר אפשרויות; ייחוד הראוי לביאה, מה שנקרא בזמנינו חופה, כיסוי ראש הכלה בהינומה. משתדלים לעשות את כל האפשרויות, כדי לצאת ידי חובת

בפרשת השבוע מספרת התורה, על יעקב הקורא לבניו כדי להודיעם את אשר יקרה עימם באחרית הימים: "וַיִּקְרָ֥א יַֽעֲקֹ֖ב אֶל־בָּנָ֑יו וַיֹּ֗אמֶר הֵאָֽסְפוּ֙ וְאַגִּ֣ידָה לָכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־יִקְרָ֥א אֶתְכֶ֖ם

כאשר האב מצווה את הבן לעשות דבר מה, והאם מצווה לעשות דבר הפוך, פוסקת הגמרא בכתובות (שם) שעל הבן להקשיב לאביו   בפרשת השבוע יורד

חז"ל הבינו שהפסוקים משלימים זה את זה, ולכן לא כל השחתת הזקן אסורה, אלא רק השחתה שמתבצעת באמצעות גילוח   בפרשת השבוע מספרת התורה, שפרעה

לכבוד חג החנוכה נעסוק הפעם בדיני הדלקת נרות, ובשאלה מדוע נהגו להדליק חנוכייה בבית כנסת אם כולם ממילא מדליקים בבית. כמו כן, נעסוק בשאלה האם

יעקב אבינו נשא שתי אחיות בארם, אך כאשר נכנס לארץ ישראל מתה רחל, כדי שלא ייכנס לארץ ישראל כשהוא נשוי לשתי אחיות בפרשת השבוע מספרת

  ללא קשר למאמץ שהאדם משקיע, בשבת עליו לשבות ממלאכה יצרניות החשמל חולל מהפכה באורח החיים. עד המצאת החשמל, מלאכה דרשה עבודה. היה קשר ברור

אם אכן תפילת ערבית הינה רשות, מדוע כאשר שוכחים להתפלל חובה להשלימה? בפרשתנו כותבת התורה על יעקב אבינו "ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש".

הגמרא מביאה מחלוקת, כיצד ישבח אדם כלתו של חברו, במקרה בו הוא חושב שאין כל כך במה לשבח בפרשת השבוע מסופר על יעקב אבינו ששיקר

עד איזו שעה ניתן להתפלל מנחה, והאם מי שהתחיל בזמן המותר יכול להמשיך להתפלל בזמן האסור? בפרשת השבוע כתוב (כד, סג) "ויצא יצחק לשוח בשדה