כל המאמרים במדור בראשית

  בדיון הנוקב שמנהל אברהם אבינו עם ה' בניסיונו להציל את סדום ועמורה הוא מעלה שתי טענות שונות. בראשונה הוא תוהה: "הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם

מדוע מגדירה התורה באופן מפורש דווקא את הציווי לעקידת יצחק בשם 'ניסיון'? האם המציאות הקשה בפניה עמדו לוט והגר, לדוגמה, אינה קשה דייה כדי להיקרא

שמעתם על "חג השכנים"? נעים מאוד. יש יום כזה. "יום השכנות הבינלאומי" חל ב- 28/5. מציינים אותו בְיותר מ – 30 מדינות. הוא החל בצרפת,

'אנשי סדום' הוא מטבע לשון, משל ושנינה לאנשים מושחתים, סמל לחברה בעלת פחיתות מוסרית. 'תואר' זה הוענק לאנשי סדום לנוכח מעשיהם, "ואנשי סדום רעים וחטאים

למן בריאתו, בצלם אלוקים, כובש לו האדם את העולם תחת רגליו, רודה בדגת הים ובעוף השמים, מוציא את לחמו מן האדמה, מרבה חוכמה, בינה ודעת,

  מדי פעם, כאשר 'צוללים' לתוך פרשת השבוע, מעיינים בפירושים השונים, במדרשים, בקושיות ובתירוצים, טוב לקחת קצת אוויר, לקחת שני צעדים אחורה, להסתכל על הפרשה,

  הקודקס 'שבע מצוות בני נח' נמנה עם קבצי החקיקה הקדומים של האנושות. מצוות אלו שמעוגנות בפרשיות השבוע שלנו מכילות את נורמות היסוד של האנושות.

  בכל אחד מאיתנו יש משהו מנח. העולם עומד להיחרב, המציאות החברתית והמוסרית רוגשת וגועשת, ונח? הוא נכנס אל התיבה, סוגר את הדלת אחריו, ו…אחריו

בתיאור הגניאולוגי של צאצאי נח בולטים שני פסוקים 'מוזרים למדי'. על חם נאמר: "וַיִּֽהְי֣וּ בְנֵי ־ נ֗חַ הַיֹּֽצְאִים֙ מִן הַתֵּבָ֔ה שֵׁ֖ם וְחָ֣ם וָיָ֑פֶת וְחָ֕ם ה֖וּא