כל המאמרים במדור במדבר

העם זקוק לאנשים שינהיגו בעוז אך גם בענווה, מתוך מבט רחב המבין ומכיל את כל גווני החברה מי היה האדם הראשון שראה אל מול עיניו

הרבה משברים פוקדים את החברה הישראלית בתקופתנו. המשבר היותר גדול הוא משבר המנהיגות, החוצה את כל התחומים, ואולי גם שאר המשברים נובעים ממנו. בספרו "חובות

שאלת שכרם של העושים בשירות הציבור ולמענו, וקשרי הון שלטון עולים מעת לעת על סדר יומנו. ולא אחת מתגלים בה פנים סותרות. כך, למשל, ברבים

הניחוש והקסם לא שולטים בישראל, כאשר הם פועלים על פי מה שהורה להם ה'   סוגיה בירושלמי שבת (פרק ו') דנה בדרכים שונות של ניחוש;

צריכים אנו נביא שיבוא מבחוץ, ויקבע: האם פלגנותינו לגנותנו, והאם קללה היא או ברכה? כשהגיעו שליחי בלק הראשונים לקרוא לבלעם, אמר לו ה' "לא תלך

אחת השיטות הידועות של מנהיגים, בעיקר דיקטטורים, להסיט את תשומת לב העם שלהם מהבעיות האמיתיות, היא לייצר או לחפש איזה גורם אחר כל שהוא- עם

השיח הציבורי על עקרונות הצניעות והיחסים ש'בינו לבינה' ביהדות, אינו יורד מסדר היום הציבורי והתקשורתי. לרוב הוא מועלה מתוך הגישה הפוסט מודרנית שמנסה להציג אותם

"וַיִּפְתַּח  ה' אֶת פִּי הָאָתוֹן וַתֹּאמֶר לְבִלְעָם מֶה עָשִׂיתִי לְךָ כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים". פסוק זה הוא ללא ספק שיאו של סיפור בלעם-האתון והמלאך,

פרשת בלק מתובלת בדמויים רבים מעולם הטבע. בלק בן צפור, כפרעה, חושש מפני ריבויו העצום של עם ישראל (שמות א, ח). הוא משתמש בדימוי של