כל המאמרים במדור במדבר

אותן שאלות מהותיות שריחפו אז, בכניסה לארץ– מאתגרות אותנו גם בימינו אנו לאחר מאות שנות גלות ועבדות במצרים, ועוד ארבעים שנה במדבר, מגיע סוף סוף

המתבונן בפרשתנו מתקשה לראות את הקשר החורז בין חלקיה השונים של פרשתנו. לעומת זאת, הקשר בין הפרשה להפטרה נראה ברור. סופה של פרשתנו עוסק במסעות

  "'וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בַּחֲלַל חֶרֶב אוֹ בְמֵת אוֹ בְעֶצֶם אָדָם אוֹ בְקָבֶר יִטְמָא שִׁבְעַת יָמים' (במדבר יט, טז). 'בחלל חרב או

פרשת קורח, מתארת אירוע המתרחש בדור המדבר ואשר קורא תיגר על מנהיגי התקופה – משה ואהרון. קורח מצליח לרכז מסביבו קואליציה של דמויות מוכרות ובעלות

הנאורות, שמדברת בשם ערכי יסוד האדם וחירותו, מציעה לנו חברה שבה המיעוטים והקבוצות החלשות יקבלו את חלקם בחסד ולא בזכות בחודש שעבר הציגה המשטרה נתונים

העולם היהודי הוא עולם של ריבוי דעות, של בית  שמאי ובית הלל, עולם של השקפות שונות וצבעים שונים. גם לימוד תורה מבוסס על דיאלוג נצחי

לאחר שפצתה האדמה את פיה ובלעה את קרח ועדתו, ולאחר שריפת מאתיים וחמישים איש באש, התלוננו כל עדת בני ישראל על משה ואהרון בשפה בוטה,

גם דברים רכים לכאורה, עלולים להתגלות כמכוונים למחלוקת גדולה מדרש במדבר רבה (פרשה יח) מביא סדרת דרשות על המילה הפותחת של הפרשה "ויקח קרח בן

  המחלוקת – רצויה ואף חשובה לבירור האמת ולהליכה בדרך הישר, אך צריך שתיעשה "לשם שמים" פרשת קורח היא מן הפרשיות ה'נדרשות' ביותר בתורה. כל

  שָׁקֵד הוא עץ פרי ממשפחת הוורדיים. בזיהוי השקד כמעט שאין חילוקי דעות. זה העץ המוכר לנו גם בהווה ומניב שקדים. פרשת קורח מתארת את מרד