לחטא האדם הראשון היו השלכות מרחיקות לכת. בעטיו נענשו האיש והאשה, אך בנוסף נענשה ונתקללה אף האדמה עימם: "וּלְאָדָם אָמַר כִּי שָׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶּךָ וַתֹּאכַל
בסוף פרשת בראשית מתוארת לידת נח כמי שבא להניח לעולם מקללת האדמה בעקבות חטא האדם הראשון – "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ, וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ, מִן-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר אֵרְרָהּ
פרשת המבול מלמדת כי קיומו של העולם אינו מובטח כלל ועיקר. ריבונו של עולם ברא את העולם ומסר אותו בידינו, אולם קיומו של העולם צריך
והמים להם חומה – בין דור המבול ודור מצרים פנינה נויבירט, עו"ד קהילת "אוהל ארי", רעננה "וַיַּרְא אֱלֹקים אֶת-הָאָרֶץ, וְהִנֵּה נִשְׁחָתָה: כִּי-הִשְׁחִית כָּל-בָּשָׂר אֶת-דַּרְכּוֹ, עַל-הָאָרֶץ."
בפינות הקרובות נעסוק, אי"ה, בדמותו ובמשנתו של אחד מגדולי ישראל במאות האחרונות, אדם שהוביל מהלכים חסרי תקדים בלימוד התורה וברעיונות היסוד שלה – ר' משה
מה רע בקצת אחדות?! איתן פינקלשטיין, דוקטורנט לתנ"ך ב'מכון הגבוה לתורה' באוניברסיטת בר-אילן. "ודברים אחדים" (בראשית י"א, א) – שאמרו דברים חדים, אמרו: 'אחת לאלף
יצחק רבין ז"ל, ראש ממשלת ישראל, נרצח בידי אדם, שנחזה להיות שומר מצוות, התיימר לשאת שם שמים על פיו ולייצג את תורת ישראל, אך הביא
הרב חגי לונדין ר"מ בישיבה הגבוהה-הסדר חיפה אבות האומה ההיסטוריה האמונית באנושות בכלל ובישראל בפרט, מתחילה דרכה באבות האומה: "יש היסטוריה ויש גם דברים שלפני
בפרשתנו אנו נחשפים למצוה מפורשת בה מצטווים נח ובניו, והיא אחת משבע מצוות בני נח. למעשה, על אף שמם, נח נצטווה רק במצוה אחת, ואילו
עם בריאת העולם לאחר המבול נתחדשו עניינים שונים הנוגעים ליחסי האדם והבריאה. בין הדברים שנתחדשו מצאנו את התר אכילת הבשר: "כל רמש אשר הוא חי
