
חמס, גזל וציונות
זה עתה סיימנו ללמוד על בריאת העולם, וכבר אנו מתבשרים על החרבתו לקראת בניית עולם טוב יותר. לאחר שיצא נח מהתיבה, התבשרנו על ברית

זה עתה סיימנו ללמוד על בריאת העולם, וכבר אנו מתבשרים על החרבתו לקראת בניית עולם טוב יותר. לאחר שיצא נח מהתיבה, התבשרנו על ברית

השנה היא 2007. לכיכר לאנפנט בוושינגטון נכנס אדם שלבוש בבגדים פשוטים ביותר. הוא נעמד, מוציא את הכינור שלו, מניח את קופסת הכינור בצורה הפוכה כדרכם

רבי קלונימוס קלמיש שפירא, הידוע בכינויו הרבי מפיאסצנה, כיהן כאדמו"ר ורב בפיאסצנה והקים ישיבה לצעירים בוורשה שנועדה להציל את חינוך הדור הצעיר בתקופה שבין שתי מלחמות

הכתוב אומר (בראשית ו, ט-י) "אלה תולדות נח, נח איש צדיק תמים היה בדורותיו, את האלוקים התהלך נח. ויולד נח שלשה בנים, את שם את

אמנם חג הסוכות מאחורינו – ובהתאם, הטורים הבאים יוקדשו להלכות של ימי החול – אבל אני מבקש בכל זאת לתפוס את הרושם שהחג הותיר ולשתף

חז"ל הבחינו בניסוח המדויק של התורה ביחס למעמד החיות והבהמות שנכנסו לתיבה. וכך אומר רבי יהושע בן לוי (פסחים ג ע"א): "אמר רבי יהושע בן

אנחנו ממשיכים לקרוא בשמואל א': לאחר שארון ברית ה' נשבה בידי פלישתים בפרק ד', בפרק ה' המצלמה עוזבת לרגע את עם ישראל ומתבוננת במה שמתרחש

בשבועות האחרונים שמחנו שמחה גדולה על חזרת אחינו החטופים משבי ארגוני הטרור האכזריים ברצועת עזה. בצד השמחה עם חזרת החטופים החיים, ליווינו בכאב וביגון את

שעה שהחטופים היו עדיין במנהרות חמאס, נשאלתי ע"י מקורבים לחטופים האם המדינה יכולה להיעתר לבקשתם למסור עצמם לידי חמאס כדי לפדות את חיי החטופים. שאלת

שחרורם של 20 החטופים החיים והשבת חלק מגופות החללים הרטיטה לבבות רבים בקרב בני החברה הישראלית ויהודים בעולם כולו. לצד הציפייה, התפילה והתקווה להשבת כל