
נפש ישראלי הומייה
חבר, איש מוסד לשעבר, כתב לי כך: "המצב עצוב, מתסכל, מרגיז. אין מספיק במילון לתאר את התחושות מאז אותו יום באוקטובר. היו מעשי גבורה יוצאי

חבר, איש מוסד לשעבר, כתב לי כך: "המצב עצוב, מתסכל, מרגיז. אין מספיק במילון לתאר את התחושות מאז אותו יום באוקטובר. היו מעשי גבורה יוצאי

חג החנוכה עבר עלינו השנה כשליבנו עם לוחמינו שברצועת עזה ובשאר הגזרות. התמונות והסרטונים של חיילי ומפקדי צה"ל מדליקים נרות ברחבי רצועת עזה, ריגשו את

"וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה וַיִּקְרָא אֶת יוֹסֵף וַיְרִיצֻהוּ מִן הַבּוֹר וַיְגַלַּח וַיְחַלֵּף שִׂמְלֹתָיו וַיָּבֹא אֶל פַּרְעֹה" (מא, יד). ברוב הפסוקים נאמר על יוסף כי שהה בבית הסוהר,

מאז מכירת יוסף לא הובעה כל חרטה מצידם של האחים. להיפך, האחים ניסו לטשטש את המכירה ולבדות סיפור כיסוי למעשיהם. כעבור 20 שנה, בבואם למצרים

פרעה חולם חלום, מבקש פתרון ופונה לחרטומי מצרים. החרטומים, שאותם עוד נכיר בספר שמות, היו ידועים כפותרי חלומות, כעושי קסמים ונפלאות, והיו למעשה חלק בלתי

יחסם של חז"ל לחלומות הוא אחד הנושאים המרתקים הקיימים בעולמם. דבריהם מלמדים על כיוונים מנוגדים ועל עושר גדול של התייחסות. מחד גיסא, אנו מוצאים דעות

בשיאה של הדרמה המתרחשת במשפחת יעקב, יוסף והאחים, כאשר בעקבות הרעב יורדים האחים מצרימה, מאשים אותם יוסף בריגול. תגובת האחים היא משפט אחד שיש בו
פרדת מקץ ממשיכה את החטיבה שנפתחה בפרשה הקודמת ואשר עניינה בקורותיו של יוסף. בפרשה שלנו יוסף אוחז באחד התפקידים הבכירים ביותר באימפריה המצרית. יוסף הוא

השבת מתקיים שילוב מיוחד בין השבת ופרשתה מקץ, ר"ח טבת, והימים האחרונים של חג החנוכה. בחג החנוכה אנו מודים על הניסים, על הנצחונות המופלאים, ועל

הצעותיו של יוסף לדרך ההתמודדות עם פתרון חלומות פרעה מתקבלות בהתפעלות יתר. מה הציע יוסף שלא ניתן היה לחשוב עליו לבד? "יעשה פרעה ויפקד פקידים